速的補充了魏曦化身崩潰的消耗還富於不少，甚至整個崑崙位面都因此擴大不少，世界的本質也再一次展現魏曦面前，種種規則從無到有，從小到大，這是本源的獎勵。魏曦明悟功德一說，因此他自然也關注功德，誠然如他預料一般，消滅深淵之心，救贖一個位面確實能夠獲得巨大的功德，其帶來的是純粹的能量——或許不是能量但是魏曦也不知道它算是什麼，總之魏曦明顯能夠察覺到自己的太極神性都一陣陣的震動著。神格更加精純，神性更加凝實，整個世界與他更加契合，哪怕是在下層位面，這種感覺完全無法形容。
如果說在成神之前，所謂能量與力量是澆灌花木的肥料的話，那麼成神之後，信仰才是促使神性凝結果實的花粉與之後的養料，最終，只有功德才是促使果實成熟而非夭折的必要生長素。在洞悉功德的那一剎那，魏曦明確感受到它的重要性，沒有證明，但是魏曦堅信如是，信仰之力固然壯大果實，但是也會沖淡這種成熟的要素，萬物始終是相輔相成的，其中的取捨與把握就看各自的緣法了，魏曦慶幸的是自己擁有另一個世界的成熟理念，雖然曾經僅僅是知道但是卻為自己的行為提供了一個方向與參考，至於說為什麼那個世界那個文明短短歷史中會擁有這樣成熟的理念，魏曦無法知曉也不再追尋。有時候信念就這麼簡單，來於斯自然堅信它，其實就算魏曦告之諸神，又有幾人能信，至少那位曾經的靈能之神，如今的精神魔法之神潘越都半信半疑，懷疑的種子種下容易要想拔出可就難了。
靈魂進化的本質不是競爭，但是始終少不了競爭，讀習個多種文明歷史的魏曦還沒有看見那種絕對的和平，但是下面凡人的競爭卻未必都要神祗去關注，因此榮光位面依舊打得熱火朝天，神祗們卻在魏曦的神宮裡召開盛大的酒會，當然酒會這種東西一如既往也是大家交流談判的地方。
這些年來魏曦極力結交諸神，因此他的神國來幾位客人很是正常，甚至同時接待幾波的時候也有，但是他沒有想到那四位會同時來訪。耶各是魏曦神國的常客了，對他的到來魏曦並不奇怪；月之女神蘇倫雖然與魏曦不是什麼深交但是無論封神當年還是這次戰爭，人家都表示了足夠的善意，魏曦也願意接待於她；至於精靈主神科瑞隆。拉瑞辛，這位到魏曦這兒的次數僅次於耶各和西莉亞女神；唯一令魏曦沒有想到的是大地之母裳禔亞的到來，尤其是她盡然沒有和她的密友洛山達一起來。
大地母神裳禔亞，據說這位偉大母親是參與創世的存在，是所有生命的源頭，原本是掌管荒野地帶與動物的神祇，但裳禔亞與她的世界一同成長，接納且適應它的眾多改變，尤其是人類出現之後，悲憐世人的她教導凡人們放棄了缺乏安定的採集生活，改為穩定的農耕生活，為此她也付出了神格變動的代價，成為如今的農業女神。對此魏曦並不相信，謊言說上千遍就是真理，魏曦自己還宣稱自己是悲憐翰州人才能拯救他們的呢？希瑞克更誇張，他公然宣稱自己是世界上唯一的神，是世界的創造者，是永恆之主呢，不過人家是謊言之神，這麼說也不是那麼讓人不能接受。再說，哪個神，哪種宣傳不是誇張的，不是隻展現好的一面，大家心知肚明就好了。
雖然如此，魏曦對於這位一直致力於農業領域上萬年，默默庇護凡人，讓凡人們農作豐收、衣食無缺、生活健全的善良神祗還是抱有敬意的，尤其是她的教義某種程度上也講究輪迴的概念以及與自然和諧的理念，這點倒是與魏曦心心相印，畢竟自己以前那個世界可是親自見識過自然的力量的，魏曦敢說就算神祗也難以短時間改正。
對於裳禔亞的來訪，魏曦自然歡迎，唯一讓他詫異的是晨曦之主洛山達盡然沒來，要知道裳禔亞是公認十分喜愛洛山達的，兩位神祇之間的親暱關係連凡人都知道，他們大部分時間都是耗在一起的，甚至在黎明之災中承受了巨大損失都無損二者關係，裳禔亞反而極力庇護者洛山達，否則洛山達豈能如此輕易被諸神放過，要知道好幾位神祗可是因他隕落的。
裳禔亞的化身形象大都是一位仁慈的白髮中年婦人，但是自從跟洛山達好上之後，或許是收洛山達青春活力的影響，也許因為愛情等其他原因，總之最近她越來越愛以一位美麗少女的形象出現了，莊嚴神聖的白色絲袍，並在腰間繫著一條繡上各種自然圖案的腰帶，美麗外表看起來就像是長期在陽光的滋潤下生活一樣。
諸神的酒宴永遠不會是無所謂的喝酒吃肉，畢竟以諸神的眼界，化身再多也是不能用的，再說維持化身也要消耗不是，尤其是本身不太熟悉的神祗之間，毫無疑問，這四位存在絕對是有的