神袛看來或許魏曦只是zhan有一個文明神格調和的好處才公然敢將各種有所衝突的神職與神性一股腦兒zhan有者，曾經克藍沃也是如是想，尤其是魏曦公然尋求死亡神性的時候，在諸神看來，遠的不說，現在正在上躥下跳的希瑞克就是一個明顯的例子，他的神職還是衝突不強烈就將他弄成了一個神經了，很是嚇到了一批試圖走弒神捷徑的傢伙。
但是克藍沃與其他那些沒見過世面的神袛不同的是，他有一位老師，一位他頗為敬重的老師，也是他的管家——耶各，也正是他的這種視其為師態度，雖然這並不能引起耶各地效勞，但是自少耶各願意偶爾指點一下他，而非像對待前兩任死神一樣，一位被無視任其撞得頭破血流，另一位更誇張甚至被他直接驅逐了。也正是耶各偶爾的指點，使得克藍沃得以迅速而完整的掌握了死亡世界的大權，沒有過多的爭鬥，也哪一位神袛敢於質疑（希瑞克那個瘋子不算，反正就算不是他的神職他也要質疑一番的，包括軟泥怪，蜥蜴人之類的神職他都想要）。
“死亡是中立的，而且必須中立，生與死並非是對立的，要想完整的理解死亡，必須同時知道生命，反之亦然……魏曦殿下正式明白這個道理，所以他才來要這死亡神性。這是耶各殿下當初對我所言的，曾經我並不明白，但是現在我似乎有所感覺了，殿下的身上生與死的力量如此和諧，甚至不再是生與死的力量了，難怪耶各殿下曾經說您有讓他嫉妒的東西……”
第九章 策謀
魏曦對於克藍沃的話僅僅輕輕一笑，“萬物之始；大道至簡；衍化至繁”，這個道理誰都明白，在接觸並掌握規則的諸神看來更不是什麼高深哲理，諸神如此眾多化身常駐混沌海不也是為了試圖推演它的軌跡嗎？然而大道至簡，卻知易行難，明知大道就在前方，但是如何到達卻永遠是一個謎，知識、毅力甚至遙不可測的氣運等等或許都是必不可少的條件之一，固然條條大路通羅馬，但是別忘了到達羅馬的大路始終只是萬千大路的億萬分之一，任何一點偏差都可能南轅北轍。然而“大道無形；優雅無像”且“道隱無名”，萬千眾生自有萬千大道，大道之路即使是神亦只可意會不可言傳，關鍵在你的體會而已。
作為強大神力，克藍沃自然掌握著一部分這個世界的真理法則，死之法則，然而他也正因為他僅僅掌握死之法則甚至只是熟悉借用死之法則，因此他還沒法意識到大道，固然唯專能精，但是萬千真理豈能唯一而存，沒有生又哪來死，沒有有又哪來生……諸神具有大能，大道近在眼前，缺的只是知識與決心，必死的決心而已。所以說為什麼外來種族即使自身實力不足，其神袛卻能得以大能，無它知識而已，無論精靈主神科瑞隆。拉瑞辛還是獸人主神格烏什，以及如今的魏曦，正因為這個世界融和了他們，而他們又得以掌握一些這個世界不具有甚至缺失的規則、知識，所以他們都能夠輕易封神甚至在現自己的種族，龍神就更不必說了，能夠喧賓奪主的豈是易於。
克藍沃在魏曦神國中，感受到的這是一種不斷接近的道，一系列真理的體現，作為本源的寵兒，作為規則的掌控者，他自然能夠感受到規則的完美體現，即使他無法明晰這種規則，而這也正是體現一個神袛天資的表現，神只是進化的一個過程，甚至在魏曦看來僅僅是進化的眾多方式之一，如果一個神袛喪失了自己的信念甚至前進的動力，讓安逸與對生的渴望超越了對進化的需求，那麼這個神袛其實已經完蛋了，區別只在時間長短而已，隕落是遲早的事情。
神念瞬息千萬，克藍沃幾句話之間，魏曦已經思緒良多，這或許就是所謂頓悟，所謂點化，眼前一物，一行甚至一句無心之言卻能讓自己幡然醒悟。也正是這樣，魏曦下定了決心插手泛人類神系領域的事物，反正炎黃人除了膚色與主體人類不同外也沒有什麼不同，他再也不打算再建一個炎黃人神系來與諸族爭奪，雖然這樣可以佔據獨佔信仰來源的好處，但是也意味著他永遠無法融入這個世界的主體，除非炎黃人取代他們。何況，自己的目標又豈是信仰力量而已，即使強大神力也有容納的極限啊。
“能夠得到耶各殿下的讚許，真是令我十分榮幸，如您一樣，在我的心目中耶各殿下亦如導師一般。當然，我的信念能夠得到殿下的欣賞更是讓我欣慰，同樣殿下在短短百年就將冥界改造一新，一掃以前那混亂與絕望的氣氛更是讓我佩服……”
“呵呵，那是我的責任。我等身為神袛，一舉一動將決定著凡人的一切，自當謹慎用心。”這也是魏曦最為敬佩克藍沃的地方，這位正義感十足的前戰士，這位沉默