海本身力量推動者，漸漸靠近了，而且最關鍵的是這些島嶼之間的規則盡然在慢慢融合改變，也就是說這些島嶼在漸漸融合，這可是魏曦幾千年都沒有發現的奇事啊！這是什麼？島嶼間的本能吸引融合還是新位面的誕生？魏曦自然興趣大增……
第九章 創世傳說
對神來說，時間已然不是問題，那麼對真理、對知識、對興趣的追求自然可以隨心所欲了，因此魏曦既然發現這個傑庫瑟斯島如此有趣，自然而然也就正式駐紮下來，進一步觀察起來。
混沌海有三種不同的地形：不受控制的原始地區，受約束的地區以及穩定的地區。位面的大部分割槽域由原始地區構成，只有受約束地區和穩定地區會形成少量的島嶼，凡人自然不會輕易感知，但是神祗卻能將此分得一清二楚，其實傑庫瑟斯島自在從受約束地區向著穩定地區迅速運動著，當然這個所謂運動是超凡於外的視角，就跟坐地日行八萬裡一樣，身在其中的凡人自然難以有所察覺。在混沌海原始地區，但凡有點能力的存在都可以成為創造者，這裡固然混亂無比，但是卻也能夠輕易塑形，唯一的問題是你能不能在混亂中維護住它而已，所以控制混沌海的一部分原始地區是一種巨大腦力運動。
而受約束的地區，故名思意就是不再是那種任你揉捏的稀泥了，它已經具備了一些規則特性，因此塑形起來就比較麻煩了，耗力甚巨；至於穩定的地區，自然就是指那些已經有了合理的基礎規則與迴圈體系的存在，也就是說這些地區不在只是需要不斷吸取創造者或者混沌位面的力量來維持，自身規則形成的迴圈體系自少能夠解決一般能量問題，但是千萬別以為這樣的地區塑形更容易，其實它反而最難，因為你必須首先為它塑造一個合理的規則體系，這可不是隨便什麼人甚至於隨便什麼神都能辦到的。畢竟挖一個池塘容易，想要建成一條川流不息、澆灌千里又不至於造成洪水氾濫的江河可不是那麼簡單的，更不要說小心計算環境問題了，這非專家不能成事。
混沌海三種地形並不容易分清，若非神性本能的神之超感，魏曦也辨不清這些東西，因此混沌海始終是法師們談之色變的地方，甚至比深淵還可怕，畢竟即便深淵也還有一絲痕跡可尋，而這裡卻永遠不知道你會在什麼時候就被一不小心和諧了，因此深淵與地獄並不缺乏訪客，尤其是靠近主物質位面的那些層面，而混沌海卻更是冷清，來此的至少也是傳奇以上的人物，當然那些不幸者例外，至少魏曦知道在原始地區自己的神術除非以三倍力量強行維護，否則也有一半可能會隨時失效。
漫步在這座島嶼上，魏曦還是比較愜意的，混沌海最大的好處就是沒有規則，也就意味著自己可以隨心所欲——只要你不介意隨時的意外，但是對於一直以來掌控一切的神祗來說，意外何嘗不是驚喜，在這個小島上，來自神域本能的一些規則已然在塑造，來自神，自然不會輕易抗拒神，一個滿足你隨意創造修改yu望的地方豈會不愜意？魏曦親近自然，但是並不意味著他喜歡精靈尤其是森林精靈那樣在樹木間跳來跳去的野猴子生活，天人合一才是他的理念，因此在這個島嶼上，自然和諧的理念一直是主流，即便城市也維持著近一半的綠化之地，來自神的理念，貫徹的非常徹底。利維亞，是這座島嶼的統治中心也就是島嶼最初的聚居地，是第一做神殿的所在，利維亞，在吉斯瑟雷人語言中就是神恩的意思，也就是說這是一座神恩之城，當之無愧的統治中心。
數萬人自然不可能依靠一座城市生存，因此圍繞著這座神恩之城，一些小村小鎮開始分散建立，原始分工，原始的物物交換自然而然開始出現，這倒並不是魏曦指引的結果，在他當初的設計中，並不專門引導這些試驗者發展，僅僅提供一些力量支援或者說力量交換而已，更多的只是處於記錄者地步，魏曦明白對於文明之神來說，推演文明演化是何等重要。
其實傑庫瑟斯島的吉斯瑟雷人已經不算是純粹的吉斯瑟雷人了，因為他們首先拋棄了自己的信仰——禪林，上千年的認知以及知識的脫節，使得禪林文化幾乎從吉斯洋基人中消失了，取而代之的是神的信仰文化，雖然很多習俗依舊保留但是卻早已融和，悄悄地改變了；武僧曾經是吉斯瑟雷人賴以存在的根本，禪師實際上就是武僧的一種進階而已，如今傑庫瑟斯島的吉斯瑟雷人雖然已經保留了武僧這一職業，但是他們更多的術法開始依靠神術來施展，系統化的結果就是多樣化的被限制、拋棄，當然對於神來說，這樣的小部落存在無論什麼文化都難以與神比肩，因此事實上神祗站在尖端文化的高度自然能夠輕易同化他們；所