朝煒說道：“久仰梁教主威名，請多關照，先乾為敬。”說完一仰脖子幹了。
梁朝煒本來端著，馬屁上來，擠出一絲笑容，端起酒碗：“黃少尉客氣了，日後還有仰仗各位。”也一乾而盡。
張哲翰拿起酒罈子把兩個碗滿上，對劉雅舟說道：“咱們一起敬梁教主。”三人一起站了起來，梁朝煒又幹了一碗。
接下來張哲翰一通亂拍，總之就是一個字——勸酒。進門的時候就發現梁朝煒已喝得面紅耳赤，一看酒罈子是80度的燒刀子，頓時有了主意。
村舍的主人也很配合，一罈沒喝完又上一罈，他似乎看出了什麼端倪，但不管怎樣，親眼目睹了梁朝煒的狠毒，又死裡逃生，看張哲翰灌酒當然能配合就儘量配合。
天極境比地藏境對酒精的耐受力要大許多，但也敵不過張哲翰的千杯不醉，不到一小時，桌上就只剩下張哲翰一個人還直著。
張哲翰沒敢動殺人的心思，梁朝煒畢竟是天極境，萬一沒殺死肯定很麻煩，何況來的目的並不是殺人，打草驚蛇不划算。
起身來到後廚，塞給店家兩張千文寶鈔，問道：“店家，太子樓裡還有其他人嗎？”
店家也沒客氣，收起寶鈔道：“總管府的人都在外面，裡面只有一個他們押來的人。”
他們押來的人肯定是那位疑似賴布衣，能被困在樓裡只有兩種可能，一是跑不了，比如沒有登載艙的Npc，二是不想跑，比如本來就應該在這裡的劇情搭子。
店家指了指廚房後面。那是後廚的後門，張哲翰正要推門，店家說道：“這幾個菜請帶給柳姑娘，以後她可能再也吃不到我做的菜了。”
張哲翰低頭一看，灶臺上放著個食盒，張哲翰說了聲謝，放下一枚印子金，將食盒收入儲物艙，從後門出去，一個瞬移掠上太子樓的二樓外圍的迴廊。
天已擦黑，陣陣帶鹹味的海風吹的面板潮膩膩的，茫茫大海飄著薄霧，漁村星星點點亮起了燈，
太子樓是個八角形，二樓三間房呈品字形分佈，就在張哲翰不知道選哪個房間的時候，嗒嗒嗒火鐮響，左邊的房間亮起了燈。
窗敞著，裡面一張矮桌，一個五十多歲的道士盤腿坐在桌旁，閉著眼睛，面無表情。
張哲翰推門進屋，在對面的蒲墊坐下，問道：“賴布衣賴國師？”
道士睜開眼睛，還是沒有任何表情，也沒問張哲翰是怎麼進來的，簡單答道：“正是。”
“如何證明？”張哲翰又問。
道士反問道：“為何要證明？”
“因為我知道地宮寶庫裡面有一個拱門。”
見過拱門就一定進過地宮寶庫，很簡單的邏輯。
張哲翰推測，這世上知道那道拱門的人一定不多，除了代代相傳的皇帝，可能只有設計者賴布衣，文天祥都不一定知道。
道士臉上終於有了表情，似笑非笑，問道：“何不出示天目茶盞？”
知道曜變天目，足以證明他就是國師賴布衣。張哲翰取出茶盞，沒遞給他，只是託在手心裡。
賴布衣一點都不意外，站起身說道：“請隨我來。”轉身向八角樓後面走去。
八角樓後面緊挨著小山，一道峭壁自然成了一面牆，牆上刻滿了象形文字，賴布衣問道：“先生可識得這石壁讖語？”
張哲翰自然是一個字都不認識，不過他有非非。
【這是失傳已久的甲骨文之前的夏朝文字，但很奇怪，內容卻是道教八大神咒中的淨天地神咒。】
“有什麼奇怪？道教不是自稱起源於黃帝嗎？”
【周易、八卦和老子道德經都是春秋時期的東西，道教怎麼可能起源於黃帝，這是道教創始人張道陵瞎編的。夏朝是公元前2070年至公元前1600年，張道陵是東漢的人，八大神咒肯定是東漢以後才有的。用夏朝文字寫兩千多年後的內容，您不覺得在故弄玄虛嗎？】
不管是不是故弄玄虛，既然有字就得先認出來，張哲翰揹負雙手，踱著方步，假裝看石壁，照著光幕搖頭晃腦念道：“天地自然，穢炁分散，洞中玄虛，晃朗太元，八方威神，使我自然，靈寶符命，普告九天，乾羅答那，洞罡太玄，斬妖縛邪，度人萬千，中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年，按行五嶽，八海知聞，魔王束首，侍衛我軒，兇穢消散，道炁長存。”
賴布衣的臉上又出現了某種表情，還是那麼生硬，讚道：“先生學究天人，是第一位識讀上古文字的人。”看張哲翰一動不動，隨