我皺眉沉思起來……
“官場中人，似乎命運都不在自己的掌握之中。”我喃喃說了一句。
“這就是中國人奴性的表現……奴性！”老黎說。
“奴性？”我看著老黎。
“是的，奴性！”老黎說。
“為什麼這麼說？”我說。
“因為命運不是掌握在自己手裡，而是交給了暴官，所以他們從來不去想如何依靠自己的智慧和力量去開發自己的未來，而是寄希望於暴官，希望暴官變成青天大老爺，如此他們才可以獲得進步。這同樣是中國人的傳統。歷代帝王無不利用這個傳統，推行愚民政策。所以，我認為，靠希望過日子，自己無法掌控自己的命運，是國人的奴性表現之一！”老黎說。
“之一……還有哪些奴性表現？”我說。
“多了。”老黎說。
“說說我聽聽！”我說。
“真想聽？”老黎說。
“嗯……”我點點頭。
老黎說：“國人的其他奴性表現還有：中國人有‘萬歲癖’。自古喊慣了‘萬歲’，所以患有遺傳性的‘萬歲癖’，稱皇帝為‘萬歲爺’。無論他是誰，哪怕是流氓、惡棍、強盜，只要得了天下，坐上金鑾殿，人民就會三呼萬歲，頂禮膜拜。
“中國人有迷信症。這也是遺傳性的，生來就迷信皇帝，把皇帝捧到天上，把自己貶入地下，從來不敢說自己和皇帝一樣，而是迷信皇帝是天神降世，真龍下凡。中國人對於暴君暴官，從來就奉行‘忍’字哲學。無論是抓丁拉夫，還是橫徵暴斂，乃至大開殺戒，中國人都是忍！忍！忍！中國人不懂得真正的民主，卻奉行奴性民主，也就是所謂的少數必須服從多數。多數人都願意做奴隸，就不準少數人不願做奴隸。
“國人也並非都願意做奴隸，也有少數人不願意，他們要做主人，但是同胞們不允許，揭發他們，密告他們，於是他們被抓、被關、被砍頭。當代的許多反革命和右派就是這樣產生的。
“還有就是中國人慣於同類相殘，這大概是窩裡斗的一種表現形式吧。面對暴官的欺壓和殺戮，中國人的反應不是團結一致，起來反抗，反而是同類相殘、官府一旦指某人為賊為匪，人們就會隨之罵之為賊、為匪，並協助官府一起捉拿之。這一點同樣相傳至今，並且惡性發展。
“中國人崇尚明哲保身。什麼叫明哲保身？一是絕不觸犯天條，二是在災難中絕不同情任何人。說穿了就是做一個聰明的奴隸。誠然，他們不陷害無辜，但也絕不反抗邪惡，他們只求苟安、苟活。為了苟安，牆倒眾人推時，他們跟著推，破鼓萬人捶時，他們跟著捶。這就是所謂的明哲。
“再就是中國人有神經質的恐懼症。這同樣是遺傳性的，因為世世代代受暴君暴官的欺壓，總感到隨時都會大禍從天降。一旦大禍臨頭，不但自己掉頭，還會滿門抄斬。還有就是中國人是變色龍。這也是暴君暴官最喜歡的，所以三十多年來，我們的變色龍越來越多，其性格也越來越升級，變色之快，令人慨嘆！
“曹操歷來就被認為是白臉，但偉大領袖一說：不是白臉，這是冤案！立刻就有人給曹操翻案；秦始皇曆來被認為是暴君，但偉大領袖一說：勸君少罵秦始皇！於是就有人給秦始皇畫一張笑臉仁君的肖像。偉大領袖說，林彪是副統帥。於是齊聲祝他永遠健康；後來他摔死在溫都爾汗，便立刻齊聲高呼：打倒林賊！更有趣者，某某人前天是書記，見面頂禮膜拜；昨天他被撤職，於是便形同路人；今天他復職了，急忙笑臉相迎。誰見過變色如此之快的變色龍。”
老黎突然來了談興，滔滔不絕地神侃起來。
我愣愣地看著老黎，似乎，他在發洩什麼不滿，又似乎在感慨悲哀著什麼。
老黎正說地帶勁，看了我發呆的樣子，突然戛然而止，不說了，端起杯子喝茶。
“怎麼不說了？”我說。
“越說越沒勁，不說了。”老黎說。
“你這番話，倒是頗有柏楊醜陋的中國人之氣勢。”我說。
“柏楊因為言論坐了那麼多年牢，我可不想進去。”老黎說：“也就是現在政治氣氛先對開明，不然，換了上世紀六七十年代，我說這番話，早就進去了。”
我呵呵笑起來：“我覺得你說的挺有道理的，針針見血！”
“一個國家，一個民族，甚至一個人，只有勇於面對自己的醜陋，敢於揭自己的傷疤，才會有前途，有轉機，有生機，不然，將永無出頭之日！”老黎感慨地說：“哎，