就沒事了。”
詩詩趕緊忙不迭地稱謝。
元培大揮一揮，道：“除詩詩外，你們四人每個人都去屋後幫我劈一千斤柴。噢，對了，這位叫小仙的小姑娘去幫我推磨盤磨藥好了。”
四個人面面相覷，心想修煉裡還有這一課？
不過元培發話了，大家自然得照辦。
王爭走到屋後一看，這裡堆著無數的如車輪般粗壯的大樹，也不知道什麼年月砍下來的了，都累累堆在屋後。
他們三個男修，手裡拎著元培發給他們的斧頭，很無語地各自找樹劈砍了起來。
這斧子不知道是什麼材料製成的，看著不起眼，但入手極為沉重，王爭掂著斧子，心想足有上百斤重啊。
他瞅準一棵三人懷抱粗的大樹，就地劈砍了起來。
劈了幾下，王爭發現斧子雖然鋒利，但巨樹的木質也實在堅硬，斧斧砍下只能削下幾塊樹皮。
王爭試著將勁力貫注入斧中，只見斧子居然能夠承受，不由心中大喜，這下每一斧砍出加氣相當於增大了百倍，可以說是削樹如泥，王爭揮斧如飛，不一會兒，他身邊就堆積了一堆劈好的木頭。
一邊的黃元子看得十分羨慕，趕緊跑來求教，王爭告訴他方法，黃元子如法泡製，果然速度也快了起來。
不過，這樣做真是十分消耗元氣，劈了大約五百斤木材，王爭覺得體內的元氣也消耗十分大，看看黃元子，更是氣喘吁吁，面無人色，嘴裡還嘰嘰咕咕地念叨著什麼，估計不是什麼好話。
其實主要是在殺妖獸大家元氣消耗太大，否則此時面對一堆死木頭，倒不至於累得如此面無人色。
不過，隨著這元氣的消耗，王爭發現劈砍木頭也要講究巧勁和巧力，如果只是拿著斧子一味地亂砍，除了要消耗大量的元氣之外，還要浪費大量的時間。
王爭在心裡一邊琢磨著，一邊挑著木頭順向的纖維砍去，這一下可比橫向砍伐來得順手多了，剛才要花七八下力氣才能砍斷的木塊，這下只要兩三下就行，節約了大半時間。
同時，王爭還發現，這斧子送出去的方向和角度也有講究，根據木塊的形狀，斧子送出去的角度是正向或傾斜，差一些角度都能省氣勁……
王爭越琢磨，劈材就越順手，一邊的黃元子看他掄斧如飛，身邊的木塊如雪片般掉落，一會兒，身周就堆了一圈劈好的木頭，而王爭還似乎越砍越輕鬆了，不見了剛開始吃力的模樣。看王爭的樣子，分明還在享受劈柴的快感似的。
黃元子心裡直犯嘀咕，心道：“真乃神人！”
王爭已經全然進入了劈柴的“狀態”中。在他眼裡，自已揮出的每一斧都帶著計劃好的運動軌跡，每一條軌跡都要儘量做到最完美，惟有以完美的出手、完美的切入，才能最完美地用最少的氣勁砍下最大的木頭……
王爭不時糾正和調校著自已出手的姿勢，他發現，這包含了手腕的彈抖用勁，手臂肌肉的合理控制等……
他在心裡想著，這每一斧出去後，必須砍在對手的哪個地方更能一招制敵？哪一斧的角度會讓對手避無可避、逃無可逃？
王爭沉醉其間，沒有發現，自已的身周已經產生一種強大的氣場，他的每一斧揮出都象流星劃過天際般完美眩目、優雅自在，每一斧劈在大樹上，都讓人感覺那是一個極其完美的角度，似乎不從那裡發力進入，就是違反天道人倫似的。
黃元子在一邊都看呆了，心想：他劈的是柴嗎？
這就是人與人境界之間的差別了。
有一個很有意思的小故事，講的是：一位老師拿出一塊磚頭問他的三個學生：“現在你們眼裡看到了什麼？”學生1回答：“是塊磚頭。”學生2回答：“是大廈的基石。”學生3回答：“這是生產力。”十年後，學生1成了泥水工；學生2成了建築師；學生3成了房地產商。
眼界決定境界！境界決定人生的高度！
在一邊觀看王爭劈柴的黃元子，漸漸有所領悟。他試著拿起斧子，學習王爭那般拿捏力度和角度。
在王爭的眼裡，周圍的天地盡皆消失，他的眼前只剩下斧子的推送，斧刃劈入樹幹的角度，木塊與樹體順從地分離……這種順從要自然一些，再自然一些……好象這樣的剝離是它的本願似的！
王爭身周，捲起一股小型的旋風，王爭在旋風中心，出斧，推送，劈入……他千百遍地鍛鍊著這個枯燥簡單的動作，讓這個動作越來越趨近完美！
元培感受到了那種不一樣的氣