第79部分(2 / 4)

小說:大師風流 作者:冬兒

空間,物體的尺寸會縮小,時間流逝會變慢,所以一艘戰艦高速飛行的時候,只要它的速度夠快,甚至可以從一個筆管那麼小的通道穿過,因為戰艦的體積相對現實世界來說縮小了。

在星際旅行中,星體之間的距離動輒以幾十萬甚至幾億光年計算,當飛艇以極高的速度飛行了幾百年,在飛艇上的人看來其實只是過了幾年甚至幾天,這便是因為飛艇上的時間流逝相對於現實世界來說變得極其緩慢了。

光,是連線實物質和虛物質的橋樑,在現實空間,實體物質的速度不可能超過光速,但是神念運轉卻可以比光而“英魄”化為虛神的時候,對組成身體物質的力量平衡達到了一種登峰造極的程度,神念運轉之下,以虛神掌控平衡,其餘六魄運轉,便可將組成身體的物質進行極限加越光速,直接化為攜帶神唸的虛物質,從而可以進入“虛空間”,也就是虛空,這便是破碎虛空!

武道巔峰強者,英魄化為虛神,以力破虛空。

地仙境界強者,神魂與地魂融合,藉助地魂之力對身體進行加速,一步踏出便是萬里之遙,此乃“咫尺天涯”神通,這跟科學上空間的“尺縮”效應原理一樣。

天仙境界強者,神魂與天、地二魂相融,藉助天地之力對身體進行加速,化為虛,步入虛空,這便是修仙者的破碎虛空之境!

楊九空間玄奧逐漸完善,將科學之道與神學之道融合,領悟出了這些道理,神念,這是神學之道的精髓,也是根本,而神念是科學之道中沒有的,在科學之道中,任何物質的速度都不可能超過光速,但是神學之道中的神念卻可以超過光速,因為神念本身就是虛,神念一動,由虛空中化出,神念一消,便又徹底化為虛無!

如果再延伸而來,便是哲學中的唯物主義與唯心主義。

科學之道,走的是唯物主義世界觀,認為先有物質,後有思想,物質是實,思想是虛,物質先出現,這物質指的當然是實體物質。

神學之道,走的是唯心主義世界觀,認為先有神,也就是思想,然後才有物質,物質是實,思想是虛,但是創世之初,虛空生物,虛空生道,所以虛在實體物質之前誕生。

“虛,其實也是一種,虛空生道,虛空生物,兩者同時出現才對!”楊九心想。

神念運轉,那一千二百個蜂卵“砰砰……”不停地炸裂,化為一隻只蜂蟲,這些蜂蟲是沒有意識的,楊九將自己的神念打入它們體內,這些蜂蟲便一個個眼冒金光,一隻只高速飛行起來。

“元元妖皇竟然能夠看穿虛空之境,連遁入虛空都逃不過他的法眼,難道是因為……”楊九神念一動,空間裂開,又有幾千只蜂卵射出,一個個炸裂,化成蜂蟲。

一共是九千九百九十九隻蜂蟲!

楊九突然縱身一躍,身體化為九千九百九十九道青光,將這些蜂蟲裹住,神念依附在上面,然後……

“砰砰砰……”所有的蜂蟲炸裂,化為一道道青氣,在空中凝聚成一隻六翅青蜂,目運神光,便見到了彷彿永恆不變,永遠靜止,亙古長存的青冥虛空。

六翅,一對翅膀掌控平衡,把握自身虛實轉換,名為“虛空之翼”。

一對翅膀上彷彿凝聚了無數隻眼睛,扇動之間,無論是虛空還是現實空間的場景都逃不過這對翅膀的感應,名為“大千之翼”,意為大千世界的波動都會在這對翅膀上生出感應。

一對翅膀負責飛行,當遁入虛空的時候,這對翅膀是靜止的,因為虛空中唯有神念運轉,翅膀扇動是沒有任何效果的,只有在現實空間飛行才需要扇動翅膀,這對翅膀名為“空間之翼”。

神念越強,“大千之翼”的感應範圍便越強,感應精度便越高,搜尋範圍便越大,元元妖皇凝聚億萬蜂的念力而成,感應力自然遠在楊九之上,不過隨著楊九對道的領悟,對香火之力的凝聚越來越多,也會變得越來越強。

“香火之力壯大到了極點,會不會只要扇動‘大千之翼’,整個雲荒的運轉,甚至整個宇海,整個星河的運轉,都會被我感應出來……”楊九心裡突然想到這個問題,不過他很快又想到,這是不可能,因為那需要的神念之力實在是太龐大的,龐大得難以想象,即便雲荒眾生,包括人族、蟲族、獸族……等等所有的生物都尊他為神,為他提供香火之力,恐怕他也達不到那種境界,就算有那麼多的香火之力可以提供,恐怕他也駕馭不了!

“虛空之翼和空間之翼倒還罷了,唯有這大千之翼奧妙無窮,今後對我的幫助很大,我想,元元妖皇只是偶然進化出這三對翅膀

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