，種種賦稅，不但抑制商業發展，更是將棄農從商之人貶做賤籍，世代不可翻身，並不准入仕，連衣食住行都需多加註意，不可與良籍同桌而食。
甚至在民間尚有良賤不婚的說法，原是指良家不屑同賣身為奴之人或是樂籍通婚，若強行婚配需將子女掛在賤籍名下出嫁，還要逐出族譜避免連累全宗。商籍被歸到賤籍後，連帶成婚也只能婚配賤籍，雖不公，卻受制於朝廷不得反抗，除非舉家搬遷，否則即使有家財萬貫，也備受鄙視，得不到應有尊重。
梁家雖也經商，但有大量祖田仍屬農籍。農籍之人可以經商，但必須有土地掛靠，若棄農從商（變賣田地），才會更改戶籍。
所以，在夏國商人身份雖低，但有朝廷扶持，卻不會出現那些不公正待遇，甚至有錢的富商老爺地位遠遠高於貧窮農戶。畢竟活在世上，銀子才是最實惠的東西，有錢可使鬼推磨，即使是官家老爺也難逃利之誘惑。
商賈無權，但這銀子使到位了，便也能借到勢，藉由銀子商賈便成了有權有勢的富家老爺。
在前朝初時，衣飾布料的使用亦分三等。
絲綢最開始用於製衣時，僅供皇親貴族及官員使用。商人，學子，地主等中層具有一定經濟實力的才可以穿著棉布。底層人民多穿麻布和葛衣。
後經大力發展，養殖桑蠶，絲綢紡織不似以往短缺稀罕，為推動貿易改善底層生活水平，朝廷頒佈新旨，廢除限制，鼓勵農家種桑養蠶，大力生產絲綢用於貿易。並允許有條件者穿著絲綢製作的衣衫，但其特供圖案和頂級布料依舊只允許有身份的皇親貴族及各級官員穿著。百姓在款式及圖紋上均要予以區分，不得仿效。
所以即使普通百姓穿的衣料再好，再華貴，也能從服飾上辨認出身份。
絲綢只是統稱，面料若細分可多達數種，以錦、緞類最為常見，多用於製作外衫、衣裙、肚兜、被面、鋪蓋等。
細分為：素錦，菱錦，雲錦，蜀錦，織錦，玉錦，雨花錦，散花錦，彩暈錦，雨絲錦，織金錦，花素錦。雪緞，花軟緞，素軟緞，織錦緞，古香緞，妝花緞。
絹類則因織法不同分為半透和不透兩種，多用於裁製裡衣、手帕、床帳、屏風、壁掛等。種類只有平素絹，提花絹和天香絹三種。
絹紗是近期流行起來的布料，因輕薄透明，多用於夏日床帳、女性衣裙裝飾、過濾雜質，或用做屏風刺繡。
樑子俊此次前來最大的收穫還是綾，用純桑蠶絲織成的素綾，它質地輕薄、柔軟，主要用於書畫裝裱，也可用於服飾。
綾類織物的地紋是各種經面斜紋組織或以經面斜紋組織為主，混用其它組織織成的花素織物，花素綾色光漂亮，手感柔軟，可做四季服飾。
花素綾只特供朝廷，平民不能穿著，是以樑子俊只採購了用於書畫裝裱的素綾，若是加以巧制，也是做服飾的新布料。
樑子俊採購到新布料也算不枉此行，又開拓了新思路，也算是意外之喜。在原鄉呆了三天，便匆匆踏上回鄉路。
往返原鄉光耗費在路上的時日就多達半月，這還是眾人輕手利腳，快馬加鞭才趕出來的，加上在原鄉和南城耽擱的時日，22天后才返回青平縣。
越往回走，天氣越冷，樑子俊早早就穿上了夾袍（長棉衣），但騎在馬上依舊覺得寒風凜冽，刮的臉頰生疼。
臨近青平縣，還下起了小雪，這該是今年的初雪。細雨夾著雪花紛揚飄落，落地即化，打在臉上、手上化作水珠，聚少凝多慢慢滑落。不一時外衫上便浸溼一片。
樑子俊頂著雨雪奔進青平縣，打馬到達驛站，夥同壯漢吃了一頓熱食，便遣散同行侍從，又每人多打賞半兩碎銀。
回到縣城別院連澡都顧不得洗，就趴在床上沉睡，直睡到餓醒，才爬起來出門覓食。
樑子俊在青平縣買的是個一進院落，由四面房子組成的四合院。正房三間，兩側各有一間耳房，共五間，稱“三正兩耳”。正房南面兩側東西廂房各三間，與正房成“品”字形排列。
正房對面是南房，又稱倒座房。其簷牆臨衚衕，門窗都朝北，採光不好，因此一般作為客房或者下人居住的房屋，最西為廁所，最東為宅門。
宅門佔據倒座房東頭一間房屋大小，進門後迎面是鑲砌在東廂房南山牆上的坐山影壁（照壁），左拐透過屏門便可進入院內。
臨出門前，看院子的梁伯早就對樑子俊隔三差五回家見怪不怪，捧著剛做好的稀飯蹲在院子裡吃的頭都不抬。
梁