是乾隆年間的粉彩，粉彩和琺琅彩很不好分辨，這個小瓷瓶上面描繪的牡丹圖案。
牡丹一項被人們視做富貴榮華的象徵，其原型時常被工匠所描繪在各種物品上面。顧茗仔細的觀察，別的不說，這平底的落款就不太對，而這瓶身上的牡丹雖然是看著很是華貴漂亮，但是仔細的觀察，其細微之處有所不同，不像是一氣呵成，反而像是有人小心翼翼的描上去的。
接下來的一件是一塊十分常見的花鳥型玉佩，另外一件是一個彌勒佛竹雕。
這兩件東西里面花鳥型玉佩是現代仿製的，而羅漢竹雕卻是真品。左手觸控到了羅漢竹雕之後，顧茗的手上傳來熱度的同時，心裡升起了喜悅，而心底響起了彌勒佛渾厚的笑聲，十分附和這竹雕的樣子，彌勒佛咧著嘴，大著個肚子，似乎十分的開心。
屬於東方的四件東西看完了，兩件真兩件假，顧茗便將視線轉移到了西方的東西上面。
西方人的古董以金銀器以及古董傢俱為主，因為傢俱之類的東西是在世太佔地方也不容易挪動，所以統一的這次拿出來個大家鑑定的西方文物金銀器佔了大多數。
別人的顧茗沒有關心，他們這隊抽到四件東西是金器兩件，銀器兩件。
顧茗對西方古董的瞭解真的不多，上次那個寶石煙盒還是黃老伯幫他看的，所以這次她也沒有想那麼多，直接上手摸。
這挨個兒摸下去之後，顧茗倒是覺得這個主辦方挺有意思的，四件東西里面沒有一件能讓她的左手發熱，全都是贗品。
光從外表上來看的話，如果顧茗沒有左手這個超級作弊器，她肯定會覺得那座銀製的小馬車是真品。
這小馬車少了一個輪子，看上去雖是有些缺憾，卻也很是喜人，而且看其樣式曾經和顧茗在博物館看到的一個俄國的小馬車很相似，馬車做工精緻，而拉著的馬匹也惟妙惟肖，馬身和四肢的比例基本上達到完美。
很顯然，秦昇就是被這馬車騙過的那一類人，他看到顧�