同意的批覆。這讓淨真跟兩個徒弟面面相覷，鬧不明白道教協會是在搞個什麼鬼。
作者有話要說： 寫不動了，今天就這樣，明天傍晚見。
☆、第235章
要說一開始，道教協會那邊是真沒有把閒雲觀放在眼裡。
閒雲觀既不在名山大川，又不是什麼名剎古寺遺蹟，規模不大，人員更少。全國上下比它條件好的多得是，光管理這些道觀和道士就忙不過來。
這事情還要從淨真的徒弟從之前的道觀離開說起。
淨真的徒弟都算是比較有眼光，人品不錯，知恩圖報的型別。離開知名道觀去投奔前師父，從大道觀落魄到默默無聞的小宮觀。明面上都誇他們有情有義，背地裡卻沒少人罵人傻。
這麼一個新鮮事自然就在一定的範圍內傳開了，就有那外出遊歷道士聽了一耳朵。跟淨真這個真·窮遊不一樣，人家這位遊歷是有資本的遊歷山川，造訪幽谷深山，上下求索，尋經問道。
後來閒雲觀香火鼎盛，靈驗的說法也越傳越廣。升官發財也許不行，求學求子，求身體健康卻大部分很靈。尤其加上據說很有效果的各種藥香，信眾越來越多，就算是不相信的人，也忍不住跟風去燒柱香。
萬一僥倖了呢？
就在這樣的大背景下，遊歷到落雲山附近的遊歷道士想起了閒雲觀，好奇的前來一觀。結果這麼一看不得了，頓時驚為天人。
淨真主要精力放在岐黃之道，兩個徒弟對看卦解籤、除惡解惑最為感興趣。而這個來遊歷的道士則對堪輿最為精通，是個懂風水的！
也不說房屋朝向，點穴看墳，就看這一條山脈雲霧蒸騰好似一條雲龍霧海穿梭，就是大興之相。那是人丁興旺，事業興隆，官運亨通，總之是哪哪都好。
站在閒雲觀不遠的山頭上深深呼吸一口氣，潤肺通竅，一股舒爽的氣感從天靈蓋直通湧泉穴。
這就是傳說當中的福地洞天啊！
中國地大物博，原先福地洞天不知道有多少。這些福地一經被發現就被道教佛教佔據，修不修得成仙成佛暫且不說，至少是山清水秀，充滿生機靈氣。
這些名剎寺觀百年來生機消耗頗大，越知名，消耗越快。全都因為慕名前來的人越多，汙濁之氣越多。此消彼長之下，清淨之地也不復清淨之名。
少林寺、武當山這樣有名的宗教聖地，裡邊的和尚道士全都是應付遊客，維護場地的。真正有修為的和尚道士早就從寺觀裡邊離開，搬到別的地方去清修，或者乾脆離開寺觀，要麼入世修行，要麼就像是這個遊歷的道士一樣，四處尋訪。
這道士的師兄弟有的鑽入深山老林，失去了音信，跟野人一樣幾年不見蹤影。而他自己也處於半流浪狀態，拿著古人出的遊記挨個尋找，就希望能找到一個充滿生機靈氣的地方。
站在閒雲觀附近，他認為他找到了。
遊歷道士才不管這道觀是私人還是道教協會管轄的，直接拍上門厚著臉皮求掛單。
那個時候他的心甚至的忐忑的，就擔心人家這生機靈氣濃厚之地不願意其他人前來分一杯羹。
遊歷道士的事情被遞上去尋求回覆，淨真不知道底細，道教協會高層卻是知道這個遊歷道士是個有修為老資歷。他提出來掛單，誰敢攔一道？
誰要是腦子一個不清醒來一個不批准，只怕這道士的徒子徒孫立刻就打上門。
等這事一處理完，道教協會的人就對這閒雲觀產生了好奇。到底有什麼地方能夠吸引那位道士死活非要掛單。道教協會倒沒有親自跑過去，只是翻了翻古籍，就把閒雲觀的歷史從塵封的檔案室裡給找了出來。
原來這閒雲觀也不是籍籍無名，在兩百年間被僧侶道人記錄過，這間道觀也曾經出過修為有成的道士。閒雲觀最輝煌時期有三座大殿，房間三十多間，道士六十多人。
閒雲觀是從過去的廢墟上建起來的。它的地皮仍然屬於國家，房屋所有權和經營權卻是屬於胡曉雯個人。這和那些承包了大殿去經營的商人不一樣，胡曉雯擁有更多更大的權利。甚至就算她決定不把這裡作為道觀，純粹作為展覽場所向遊人開放，國家都管不著。
道教協會不能決定住持的人選，同樣也不能塞人過去。唯一能夠決定管理人的只有胡曉雯，而讓不讓人掛單則要看淨真。
主動權完全倒了過來。
好在淨真是真的覺得閒雲觀裡邊的人手太少，而他出於本心並不喜歡那些假道士。有道士前來掛單，淨真很是歡迎。