“殿下放心。”王守仁目光微軟，揉了揉小太子的頭髮。他平日裡雖然與太子殿下相處較為隨意，卻也從未太過逾矩。不過，這兩三年的相處足夠拉近他們之間的距離，令他禁不住將他看成自己真正的學生。揉揉學生的腦袋，算不上甚麼大不敬之事罷？
“我讀了這麼多年書，思索了這麼多年何謂吾道，唯一的遺憾便是未能將這些書中所言、我之所想，盡數付諸於行動。或許，一直只能紙上談兵，也正是我始終不能格物致知的原因罷。”他的道，不可能在京中尋見。既然如此，那就索性去他最想去的地方，指不定就能找到他的道了！
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此時，張清皎並不知道王守仁與朱厚照這對師徒已經形成了默契，正在暗地裡籌備著謀取隆慶州的職缺。她已經令人從雲南收了大量普洱茶餅，並命浙江、福建等地皇莊茶田效仿，將部分粗茶製成發酵茶餅。這些茶餅的一半將交付給李廣的商隊，從東南亞一路銷往南亞、中亞甚至歐洲地區；另一半則交付給邊境的互市區域，銷往韃靼、吐魯番以及烏斯藏、中亞。
由御馬監的太監率領的茶隊毫不費力地取得了邊境互市的資格，不需要茶引，便將普洱茶餅分別運到了陝西、陝西、宣府以及遼東等邊境之地。這些地區多少散佈著大大小小的互市區域。有的貿易繁榮，不僅能接觸到韃靼人、吐魯番人、哈密人、烏斯藏人，還能見到來自中亞的商隊；有的僅在邊民需要的時候，與韃靼或者女真人互市。
茶飲早就已經風靡烏斯藏、韃靼和女真諸部落，畢竟飲茶對於草原部落的飲食而言極為重要。可就算是貴族，他們能飲到的也大都是中原的劣茶。好茶在國朝內部便已經是供不應求，就算悄悄送去了這些部落，他們也往往不懂得這些好茶的妙處。畢竟他們常飲的是奶茶或者酥油茶，用好茶來做這些未免有些暴殄天物。
普洱茶餅對於這些部落來說，其實與粗茶也沒有太大的差別。但商人知道平常的散茶不耐久存，於是便重點宣傳普洱茶餅能久存，儲存上數年風味更佳。這一點頗令眾部落心動，畢竟茶葉珍貴，誰都不捨得浪費。可有時候看得太重不捨得飲用，茶葉就會變了滋味。有了這種茶餅，他們就再也不擔心儲存與浪費的問題了！
普通的粗茶在互市時，價格便已是平日的十餘倍，這種普洱茶餅的價錢則可至二十倍乃至三十倍左右。而那些原本就離得遠的中亞商隊更加喜出望外，叫的價格甚至可達四五十倍以上。沒有足夠的金銀珠寶，他們便用皮毛、馬匹、駱駝等來換，還約定若是這些茶餅果然可久存，他們每年都會過來互市數車。
雖說韃靼部落並不願意馬匹流入漢人手中，但這種你情我願的互市是在國朝境內，他們的手尚且伸不得那麼長。而且韃靼各種部落眾多，有的部落與國朝其實並無衝突，反倒是希望互市興盛能帶給他們更多茶葉、糧食、絲綢錦緞改善生活。因此，對於換馬的行為，一些部落也就睜一隻眼閉一隻眼了。
作者有話要說： 到現在感覺收尾不太容易啊
ps。黑茶就是在正德嘉靖年間出現的，普洱也差不多╮（╯▽╰）╭，搞不太清楚普洱的發酵和黑茶的發酵有啥不同，如果發現專業知識上有甚麼缺漏，大家先忽略吧。所有資料我都是百度的_（：3∠）_
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第466章 自請出京
御馬監換來的良馬； 自然送去了底下最好的馬場。這座馬場由御馬監最擅長養馬之人經營； 因地處陝西； 同時受都理陝西馬政的陝西巡撫楊一清監督。這位在十八歲時便中了進士，是李東陽與右都御史劉大夏的師弟，也是文武雙全的奇人。經由內閣推舉，日後將由他來接任王越的三邊總制之位。王越自知已經年老體衰； 也不吝提攜指導後輩，兩人相處很是融洽； 時常書信往來。
王越和楊一清的目光何等長遠； 自然知道茶馬互市重要的不是翻倍的賺錢； 而是引入良馬。雖國朝重視馬政； 圈了許多草場作為養馬地； 但畢竟最豐美的養馬地眼下或在韃靼的掌握之中或時常受韃