第129部分(1 / 4)

動則人妄動,傷其身痛其骨,好像是佛教的禪語吧?”

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第三卷餘波7苦艾道長的責任!

第三卷餘波7苦艾道長的責任!

“呃????”那道士聞言一窒,不過很快說道:“先生果然好見識。。小說網網友手打佛道殊途同歸,禪語也可以讓聞言受益。”

“聞言受益?”司徒南小小噘著這句話,不置可否,心道“這道士貌似有點假,不過那眼神清澈,不大像是奸猾之人。”

“道長,你覺得舊金山的風水怎麼樣?”司徒南又問道。

那道人沉吟一番後道:“舊金山乃山城,山巒疊嶂、綿延起伏。舊金山市區就是聖克魯斯山脈延伸入海的半島,大有一番龍潛深淵之氣勢。灣區如猛獸張口,迎海相博,此地乃大凶之地。唯鐵索橫江,方能化解這戾氣!”

“鐵鎖橫江?莫非指建座大橋麼?”司徒南問道。

“沒錯!既能鎖住這裡的財氣又能阻隔太平洋的凶氣,永保太平富貴。”道士說完,又輕輕地撫摸長鬚,樣子有些得意。接著那道士開始滔滔不絕地說了大堆風水名詞,什麼龍盤虎踞,雙龍吐珠之類的,嗯,詞彙量還挺多的。

說起風水來,那道士貌似還能說出些似是而非的東西,聽起來,似乎有點專業水準。

司徒南雖然不怎麼迷信什麼命格之類的,但也知道風水這東西,其實也就是一門地理,講究人和環境的和諧相處。

不過那道士說舊金山海灣修大橋,這倒也新鮮。

他很想告訴對方,再過十來年,金門大橋就建成了,到時就實現他說的鐵鎖橫江了。

舊金山地震只是板塊運動,根本不是什麼凶地之類的東西。這些知識,前面唐人街的中學地理課本上就有寫到。

不過,看命風水這東西在中國人一直很有市場,特別是舊金山,廣東一帶的移民比較多,他們都信這個。

百年後,舊金山有華裔議員提出城市建設要參考中國風水。

舊金山的房地產開發商也跟著湊熱鬧,打出風水牌,吸引那些有錢的華人。

扯遠了,唐人街裡面有不少算命館日子館,只不過開館做生意比眼前的這個擺攤的道士氣派些。嗯,這道長混得好像不大行啊!

司徒南心想道。

“敢問道長大名,仙籍何處?聽你口音像是來自中國北方?”司徒南問道。

“貧道苦艾,原名陳松坡,本秦嶺南麓一莊家農,後因故隨處漂泊,碾轉來到此地,有一年矣。如今是故鄉難忘啊!”

那道士感慨道。

他也看出來了,眼前的這青年絕頂聰明,不像平日見到的那些迷信客隨便就可以忽悠的。非常文學

不過司徒南衣著光鮮,似乎是個不錯的羊祜?

“是啊!故土難忘。”

司徒南話音未落,就聽到“咕咕”一聲,苦艾道長摸著肚子有些尷尬。

嗯,肚子餓了!

這道士也不容易做啊,都餓成這樣了。司徒南可憐地看著這個自稱苦艾的道士瘦削的臉龐。

“咦?”

有一本書從苦艾的懷裡掉出來,司徒南撿起來一看,那書有些陳舊,泛黃的封面有幾個篆體大字,司徒南費力地辨認了一會,大概是叫陵寶鑑之類的。

書是用羊皮做的,質地堅韌,司徒南不由得好奇,翻開一看,裡面的內容是介紹如何分辨古墓,和古代大型陵墓的結構分析,還有很多插圖。

“別!”

苦艾道人想伸手阻止,卻晚了,被眼疾手快的韓剛捉住了手臂。

“道長——”

司徒南有著有些緊張的苦艾道人,又翻了一下,書是好書,裡面真的有不少風水的只是,不過研究的方向似乎有點獨特——盜墓。

看著苦艾道人眼神閃爍的樣子,司徒南心裡有些明瞭,他笑著道:“道長,不用這麼嚴肅嘛?這書借給我看一下吧?”

“不不不!此書乃貧道心頭之寶,所以請恕不能外借了,還望見諒!”

苦艾眼巴巴地看著司徒南,卻不敢衝上來搶書。

“怪不得道長精通風水之術了,原來是懷有次寶書啊!不過我更感興趣的是,道長似乎還有些不曾顯露的手藝啊,比如說考古發現什麼的。我一向非常痴迷考古藝術了,還望道長割愛了。這書10美元,可以嗎?”

司徒南說完便把書放進公文包裡,一副理所當然的樣子,他一邊留意著那道士的表情。

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