“香客要來上香了，先告辭，兩位隨意。”中年道士匆匆出門。
“走吧，馬道友，我帶你在附近看看。”風旬同樣站起身來。
兩人走出吃飯的地方，馬川發現整個道觀並不大，只有兩進庭院而已，不過據說偏殿中有位前輩在閉關，不能隨便打擾。主殿中則供著一名鬚髮皆白的老者神像，此時已到晌午，真有三三兩兩的香客來上香。
馬川從風旬的口中瞭解到許多修真界的知識，當初宦文通扔出的第一張符叫做隔音符，發出的是隔音罩，沒有攻擊能力，第二符是水縛符，激發的是水縛術用來困人。
馬川得知這兩點，暗自慶幸不已，只是不明白宦文通為何只想困住他，難道還真是邀請他去拜師不成。
相對於這個疑惑，馬川更在意，早上吃飯時，為何他三人只能吃白粥青菜，而四名道童可以大魚大肉。
對於此點，風旬倒聽中年道士解釋過。
修真總的來說分為四個階段，食肉者勇敢而悍是第一階段，食谷者智慧而巧是第二階段，食氣者神明而壽是第三階段，至於第四階段，也不知存不存在，不食者不死而神！
養生者在沒有衝破夾脊穴，突破到第七重前，都是食肉者勇敢而悍的階段。此階段主要就是滋補身體，要求合理用食，將身體養到最佳狀態，肉食當然必不可少。
將養生功法練到第七重的養生者，則要以修心為主了，要求清心寡慾，只能齋戒，經歷第二階段食谷者智慧而巧。
馬川對於齋戒，開始有些不適應，但憑藉靈臺上一個卒的透明兵力支援，他很快就能抵住美味肉食的誘“惑”，正式齋戒起來。
如此，馬川每天除了幫忙幹些雜活外，就是修煉養生訣和盤坐。三個月一晃而過，道觀靈氣充沛，再配合齋戒，馬川順利將養生訣練到了第九重。
當初留在靈臺上的五十名愛國兵力，全部轉化成了透明兵力，透明兵力達到了一百五十人。這也是馬川三個月來，自律修煉的結果。不得不說，愛國兵力轉化為透明兵力，要比欲國兵力容易。
靈臺上還有三百，整整三個卒的欲國兵力，雖然沒有直接離去，卻沒有轉化成透明兵力的跡象。所以此時靈臺上的常駐兵力為四百五十人，編製成整整四個卒，外加二個兩。
第五十一章法術
除了修煉上的事，對於宦文通那個巴掌大的鐘，馬川從中年道士口中得知，是件攻防一體的初級法器，比一般的中級法器都稀有，並得到了祭煉之法。
經過一段時間後，馬川滴血祭煉成功，一祭出可以給自己加持一層鐘形的防護罩，並能發出音波攻擊。
而香囊似的布袋叫做芥子袋，擁有把物品縮小無數倍，再裝入的能力，此芥子袋的空間和一間廂房差不多。
芥子袋的使用方法，馬川也從中年道士那裡知曉，開啟後，裡面有十餘張各種符籙，以及數十株聚靈草。
中年道士也算定力非凡，但面對芥子袋，眼裡還是掠過羨慕之色。
馬川由此得知芥子袋不是一般人能有的，心裡更加猜測宦文通說的話，修真界數一數二勢力的弟子，不過紫氣宮這個名字，中年道士卻不知曉。
馬川得了這麼多好處，讓中年道士幫了忙，自然要略表心意，於是想把聚靈草送幾株給中年道士。
“馬道友，聚靈草不煉製成丹，對我等養生者來說就是個雞肋。”中年道士婉拒道。
“要是煉製成丹呢？”馬川神色如常的收回聚靈草，問道。
“聚靈草蘊含充盈的靈氣，要是能煉製成聚靈丹，對我等養生者來說，當然是天大的機緣，一顆聚靈丹，能抵半個月的修煉，但修真界煉丹師是鳳毛麟角般的存在，可遇而不可求。”中年道士對於煉丹師流露出崇敬。
“這聚靈草不能生吃嗎？”馬川想起在彩霞洲，那個濟世堂簡單的把草藥配製一下，就能製出對武林高手大有幫助的靈丹妙藥。
“馬道友說笑了，除非是以築基境的心境，才能生吃這聚靈草外。我等養生者生吃這聚靈草，就是自尋死路。”中年道士無奈道。
馬川得知這個訊息，也不是太在乎，將聚靈草重新收進芥子袋，回到住處繼續修煉。
在馬川把養生訣練到第九重後不久，那名易姓老道回來了，並帶回一名三十來歲的青年，也是將養生功法練到第九重的養生者。
易姓老道將馬川、風旬，那名青年叫到了一間偏殿，盤坐在蒲團上後，開始說起將三人聚在這裡的目的。