住她，一遍遍地撫摸她的背。
她憋了半天，最終冒出一句：“我是不是應該說，至少他們對男孩女孩都一樣？”
都毫不猶豫地賣給合歡宗做爐鼎。
可是好像又不能怪他們，他們真心認為這是一件好事。方漓知道合歡宗佔據這片土地至少千年以上了，這些人的祖祖輩輩都是這樣過來的。
他們從小受到的教導就是如此，有出息的被仙人接走當了弟子，沒那麼有出息但是也有特殊天賦的陪仙人睡覺。家裡人可以得到賞賜，而這些當了爐鼎的男男女女從此再也不會回來。
他們也不是立刻就死，而是會根據體質的不同，修煉合歡宗專給爐鼎用的功法，一次一次的被採補，有的可能二十多歲，有的可能四五十歲，慢慢耗盡了精血而死。
“也不是都沒回來過，這個村子大概沒有出過這樣的人。”阿無低聲說。
方漓點點頭，她也知道一點合歡宗的事，只是過去並不知道他們是這樣從民間帶走少男少女們的。
這些人，合歡宗還會安排他們婚配，讓他們生下孩子。如果孩子體質普通，就丟回給凡俗界的爺爺奶奶或外公外婆。如果適合合歡宗的功法，就會成為內門弟子，這孩子的父母就能幸運地逃過一劫，被恩准結為夫妻，留在合歡宗居住，繼續生孩子，也可以偶爾回家鄉探望親人。
還有人，則是生下同樣爐鼎體質的嬰兒，繼續父母輩的命運，從小學著伺候人的本事長大，接受程度比父母還高，絲毫不以為怪。
這種規矩或者可以稱為制度，在合歡宗統治的國度內延續了也至少上千年，使家家戶戶習以為常，甚至以兒女被仙人看中為榮耀，視為改變家庭命運的一條道路。
這其中荒謬之處，令方漓不敢細想，寒毛倒豎。
阿無握住她手，輕輕嘆息：“這只是合歡宗，聽說還是魔門中溫和的一派。其他地方也不知是什麼模樣。”
比如方漓知道的血魔宗，萬鬼門之流，以血肉魂魄為材料，他們所豢養的百姓已不可稱之為人了，竟是他們養的牛羊牲畜，需要時便牽出來宰割取材。
如此想來，令人不寒而慄。
第109章 合歡宗
方漓與阿無在村子裡住了幾天，以讀書人遊歷為名，在村子裡東看看，西走走，與這人攀談幾句，與那人打聽一二，漸漸對這裡的生活有了更多瞭解。
表面上看，合歡宗統治之下的百姓生活還過得去。因為合歡宗特殊的修煉需要，讓他們必須有源源不斷的爐鼎供應才行。
而爐鼎的誕生除了運氣之外，一對健康的父母無疑也很重要。
所以合歡宗治下，居然比徐山派還寬鬆一點，百姓的日子也稍好一點。因為官府一旦嚴苛，合歡宗發現收上去的爐鼎質量和數目連續幾年不如過去，立馬會派人下來檢查。
世俗朝廷？直接換了吧。
所以官府也懂事得很，竭力配合，絕不違抗和中飽私囊。
像送到大丫家的錢糧就是如此，儘管不算多，但肯定是足量的，沒有少。
等大丫被接去，合歡宗的人還會盤問她，每月吃的是什麼，有沒有讀書，有沒有分發的布匹棉衣。數量若是不對，當地官府就要倒黴。
至於說讓大丫提前死了？合歡宗吃過這樣的虧，一旦爐鼎死了，再低等的，也要查個究竟！
如此一來，居然這些“仙人”還頗得百姓愛戴，令方漓嗔目結舌，不知該說什麼好。
“千多年了，非一日之寒。”阿無說。
“想說服他們遷走，看來沒我們以為的那麼容易啊。”
“不用說服。”阿無笑了笑，方漓一愣，隨即苦笑。
是啊，不用說服的。各派組織的人手匯合之後，快速搭建傳送陣，把百姓集中起來，一起帶走。
其實正道也不會管百姓怎麼想的，反正帶走之後，會好生安排他們，實際上對他們來說也確實更好吧。
方漓想，至少現在徐山派那邊陣營的正道門派，也在漸漸改變作風，開始關心起俗世官府的統治，放鬆對治下百姓的壓榨了。
如此過了三天，兩人便與留宿的主人家告別，問了問村外的地理，就踏上了出村的路。
男人捏著手裡的銀子，目送二人離開，問他娘：“娘，村子出外就一條路，他們不是從那條路來的？”
老婦人恨鐵不成鋼地踮腳拍了一下兒子腦袋：“我看就是你這個傻腦袋，才拖累了大丫沒能被仙人直接帶走——你看那小娘子跟公