三叔祖藉著添紙錢的空檔，把手裡的這頁紙就燒給祖宗去了，神不知鬼不覺的。
這件事傳到縣城裡的範府時，已經是半年後的事情了，四老祖笑得欣慰！這族長果真有擔待了。
卻說玉玥回縣城，當天只住了一晚，第二天寅時初，月亮還在當空呢，謹言同高家三海，前後護著玉玥的馬車，就進京了，這次，便是玉珠都沒去了，八月十五要在這永清縣過節，也沒有多入了，姐姐剛出嫁，得陪著孃親，玉珠便被留了下來，一個人孤單單地住在《玉苑》。
至於玉玥，說不得是要走的，別說《歸來寺》還約了法事，這裡兩個大肚婆，玉玥這種香娃娃還是得走，不然金媽媽只怕要過勞死。玉玥也不願意一天洗三次澡，洗脫皮了可怎麼好！
玉玥坐馬車，四個丫頭坐一輛，青媽媽嫌悶也換了裝騎馬，玉玥在潘媽媽的瞪視下，沒敢說我也去。便好好的坐在車上，天好地好，還是後孃這馬車好，玉玥輔上織有魚戲蓮葉花紋的涼蓆，躺在車上，肚子上搭著床小綢被，決定睡個美容覺。潘媽媽便吩咐這車趕快點。
一路無話，中飯都是乾糧充飢，申時末大家便到了《云溪園》。
回到《云溪園》的玉玥那是渾身的放鬆，哥哥們是直接回了京裡的，開學了，肯定要努力讀書的，不過都說了，到沐休日就回來，這幾人一回去，估計，值班的舅娘便會來了吧。
玉玥沒有等到舅娘來，反而是湯湯蔡蔡接到玉玥的帖子就到《云溪園》來拜訪了。住下這種事情，嚴格禁止了，兩人都身有婚約。不能再亂跑了。
玉玥也很開心，晚上呆在空間裡的時間越發久了，搬進空間的兩棵大樹，玉玥把皂角樹再次移到了山腳下，而這棵巨大的菩提樹就放在了山洞外面，這個山洞玉玥便命名為菩提洞了，省得也沒個名字。時間，過得很快，七月十四很快就到了，
青媽媽早前就親自去訂了寺裡的客院，十三這天，便派了紅花帶著幾個粗使婆子去打掃衛生，當晚，便收拾好東西，十四這天，一大早，玉玥換上一身暗藍光紫的細棉布的比甲，白色的中衣及八幅羅裙去參加《歸來寺》的《瑜伽焰口》。
到了寺裡，玉玥便淨手去佛前燒香，潘媽媽跟在身後，遞著燃好的檀香。玉玥一個個殿堂的跪拜著，認真而虔誠，一點也不被外物所幹擾。小小的纖細身影分外的認真。寺裡進香的人很多，大都如同玉玥一樣，衣衫簡樸，頭上也沒有過多的飾物。這才是心誠的表現。玉玥原來不是信佛的人，可是自身這一世就是一種奇蹟，也不能不信，特別這次，是超薦原身的佛事，自然更是上心！待得玉玥回到客院時，才發覺，京城裡來的人很多。好在玉玥本也沒有幾個認識的，自把屋門關了安靜休息不提。
十五日一早，也是寅時的樣子，玉玥換了一身淺鬱金色的比甲，四邊繡著四葉幸運草花，中衣同裙子依然是白色的，只把頭髮紮成雙掛式，編了幾隻小辮子，烏黑的頭髮是辦插了一，要珠花，腳上是一雙輕巧的軟底布鞋，自然是什麼都沒有吃，便到了佛殿。
大雄寶殿前各位大師正魚貫而入，最後便是玉玥等一眾信徒入座，隨著眾位大師們做了早課，便去吃了早飯，然後又是去佛殿拜佛，玉玥這一上午就光念經了，午飯後方才回到客院裡。晚上，應該戍亥二時開始正式的《瑜伽焰口》的佛事活動。
晚上，自然是沒有飯吃的，佛家講究的是過午不食，於是，七位大師上座，在《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》的聲音裡開始了這聲《瑜伽焰口》的佛事，這種事，玉玥是一點經驗也沒有的，只是規矩地隨著眾人，盤坐在拜墊上，雙手合什！靜靜等待，玉玥的第六感應該是非常強的，沒一會兒就感覺到四周的氛圍異常的不同，好像有成千上萬的人在靜靜的等待著。玉玥心裡一時不知道是該怎麼說，不一會兒，壇口上火光燃起，莫名的風也跟著刮起來，玉玥親眼看到在火堆的最上方，黃色解脫咒輪紙像被“人”一層層有規律的掀起，然後隨風送到火堆外，又急促地自轉打旋兒。火星也隨著旋轉，就像一個個精靈在那兒飛舞。很快，四處都是旋轉著的咒輪在閃著星光。據說，這每一處旋轉著的咒輪都是一個個亡靈在領受佛法的救撥。玉玥知道佛法無邊，可跟著的發生的事更是匪夷所思。悟證等七位大師繼續誦經，同時打著手印搖動著鈴杵，突然，即將燃盡的咒輪紙齊齊地帶著風湧向悟證大師的方向，奇特的是這夾雜著火星的一人高的煙火浪，在離他不到兩米的位置嘎然停止並回落，悟證大師巋然不動。這樣的煙火浪反覆多次，每一次都在悟證面前同一位置停住並回落。