第65部分(3 / 4)

小說:不落星芒 作者:童舟

,不分地點,毛毛愣愣的,不踢他一頓難消我心頭之怒。

我狠狠的瞪了他一眼,轉而平靜的注視著梵妃雅,漠然的說道:“單靠梵尼等人是分身乏術,要麼你重選基蘭國主;要麼你靜靜等待,外出搜尋的八師古會帶回你想知道的訊息。”

我微一停頓,衝著有點醒過腔來的布扎說道:“我找你有點事。”

言罷我走出了客舍,後面跟著蔫頭耷腦,一副大禍臨頭模樣的布扎。

梵妃雅表面平靜的望著半開的室門,心中卻波濤洶湧。

是啊!目前,魅爾傳訊說西北的帕阿族群和馬嘉族群退出了大屠城。而北部的大威、亞斯、沙爾三城,重回了基蘭懷抱。西南宿衛城塔芒族的事,儘管北星,布扎,桑跋,辛亞娜都緘口不言,想來也已解決。戡亂完成了一半,只要自己稍微鬆鬆緊繃之弦,重選基蘭國主,那一切將消弭於無形。只要自己支援某個王子,就代表大梵天和梵尼靜庵也支援,大慈悲天和大逍遙天必會跟進。三大神殿認定的人,誰敢不服。加德谷地從此一片康平盛世,我們也將圓滿完成使命,被載入青嵐的青史之上。

這個睿智的瑪族神徒,給自己點出了一條捷徑,他是怎麼想的,他是什麼人,能於重重迷霧之中,抽絲剝繭,直指問題的核心,難能可貴啊!

可自己能這麼做嘛!“梵尼戡亂”那是一個無比輝煌而神聖的征程,它凌駕於眾生之上,它飄渺於雲界仙域,是一個不朽的傳奇,是一個完美的傳說。它不允許有任何的瑕疵,更不能有任何的汙濁,否則自己就是隕落,也無法閉眼,也愧對師門的栽培和梵尼靜庵的盛譽。

梵尼的身份已經選定了二王子桑拓做未來的基蘭國主,自己即便明知北星說的對,也不可能換人,梵尼出爾反爾,這絕對是不可原諒的。

梵妃雅輕輕的晃晃了頭,她知道自己別無選擇,但願那個神奇的瑪族神徒另一句話也說對了,國師八師古真的有二王子桑拓的訊息傳來。

“妃雅,你怎麼了?”一旁的孜摩不無擔心的問道。

“孜摩師兄,妃雅有些倦了。”

兩天後,事情果然有了轉機,不出所料,八師古查到了二王子桑拓的下落,他把全部罪責都安在“重生”組織的身上。他的結論獲得了諸相神廟主持頂果和王宮所屬神修者的大力支援,都***不願意承認是自己的過失,好不容易八師古才找來一個“替罪羊”,還不把它生吞活剝了。

神佛也要面子啊!他們的虛偽侜張,徹底的幫助大陰謀者八師古完成了他那個坑殺梵尼的彌天大網。

據說“重生”組織的人和桑拓現在已經向基蘭王國的西部遠遁,奔向了茫茫的克拉底山脈南部餘脈的深腹,那傳說中的“詛咒之源”“萬惡之地”,被稱做“佛禁”的“何伊諾爾”山系。

魅爾,德蒙,七王子桑庫回來了,德蒙受了頗重的內傷,不過經“知性”頂果大師的親自診治,已見大好。

“何伊諾爾”,又名光明之山,它名字的起源和來歷已經不可考,此山系亙古即存,雄踞在南北橫貫青嵐大陸的克拉底山脈的南部。

關於它的傳說很多,什麼“詛咒之源”“萬惡之地”等等,那裡也是“佛禁”之地,顧名思義,是神佛禁步的意思。

雖然沒一個好的,可它偏偏有一個極其好聽的別稱,光明之山。不知道這其中的寓意是邪惡本身就是光明不可或缺的另一面,還是意味著光明能戰勝一切邪惡。

我們六個歷時大半年的時間,終於重聚在“梵尼”梵妃雅的王宮客舍。

老地方,我依舊坐在屋角的木椅上,沉默不語。

經過上次的一通爆慄,“話癆”布扎收斂不少,不敢在眾人面前,輕易的胡說八道,不過他本性難移,上躥下跳的,一刻不得消停。

梵妃雅宣佈了兩件事,一個是我們六個即將踏上西行之路,去克拉底山脈南部救回二王子桑拓;另一個是大慈悲天神殿為給梵尼壯行,特意授予護法使孜摩一塊慈悲天神牌,他可以憑此指揮所到之處全部的慈悲天神修弟子,危急時刻護法戡亂。這是個無上的殊榮,表示著大慈悲天全力支援和認可梵尼鼎世戡亂之路,也表示著大慈悲天不遺餘力栽培弟子孜摩的態度。

還授有一方神器“羅摩印”。風聞此印的威力驚天動地,鬼神莫測,可鎮四方諸邪,可誅滿天怨惡,是“四祖”羅摩證果的佛門至寶。

這個“羅摩印”我曾遠遠的看過孜摩拿出來供大家觀鑑,我當時就有一種衝動,想去把它搶過來,因為一種至為熟悉的感覺從我心底

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