長壽命。其中受惠最大的就是能與大師級別的神者共同祭祀的那五百個功德主，他們可以單獨承受佛光佛恩，而不是星星點點。所以名額的競爭近百年是越演越烈，最終的規矩只有一條，憑的是你做的“福田”和“功德”的多少，說白了就是誰孝敬的金銀多，誰就可以爭得一席之地。
但唯一遺憾的是“俱致護摩”的三**爐之一的“息災法爐”，成功率極低，多數時候會胎死腹中，可不管結果如何，功德主所做的孝敬是概不退還的，這就是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨啊！
我實際上很不習慣這種場合，人多嘴雜，鬧鬧哄哄的不說，單那股子銅臭味就讓人作惡。
聽布扎叨咕過，這場所謂的“俱致護摩”的祭祀活動，其花費是驚天的。
朝拜場佔地方圓幾里，共鋪就了一丈見方的青石近萬塊。然而搞這次“俱致護摩”，須將所有的青石全部翻起，在每塊青石之下，挖至白土現，埋入一隻裝有五穀、五寶、五藥及五香的淨瓶，此埋寶法一表侍佛之誠心；二表祈福之願心；三表眾生求食、求藥之毅心。僅此翻石埋寶一項就靡費五萬金，可見一斑。
聽說諸相神廟的總預算達到三十萬金，嚇死人的，十分之一的宿衛新城啊！可人家毫不在乎，也對，不就是十幾個參與共同祭祀的功德主的孝敬嗎！
大慈悲天富有，更***生財有道啊！這是我此時的全部觀感。
我之所以沒有離開，部分原因是好奇心，我想看看他們是怎麼開啟的佛界之門，也就是虛空之門，那所謂的佛力惠身，佛祖降福又是什麼。
還有一個原因是諸相神廟給了梵尼六個名額，明顯是一人一個。最初得知這一訊息，我的第一反應是賣了它，傳聞最高可賣五萬金哪！我欠了桑跋一百萬金，得一點一點湊不是。窮人渴望現金，儘管杯水車薪，也算是個不錯的開頭，命歹啊！
然而布扎第一個就蹦了起來，說什麼也不讓我賣，道理一大堆，其他幾人也用一種看怪物的眼神看著我，意思明顯在說：這人是不是窮瘋了。
最後是梵妃雅出面，說這次“俱致護摩”祭祀活動的名額關乎梵尼及護法使的形象問題，不好賣了。
“名額風波”是過去了，可我發現他們幾個每次看見我都憋著笑意，令我十分的不舒服。
布扎更過分，一次我們六人出去吃飯，結賬後剩了二兩梵銀，布扎直接甩給了我，說了一句“給你了，窮鬼老大”，氣得我拍案而起，千里追殺，一腳把布扎從樓上踢了出去，惹得眾人鬨堂大笑。
突然，一聲鏘然而厚重的鐘聲傳來，朝拜場一片寂靜，萬眾矚目的大慈悲天諸相神廟的“俱致護摩”祭祀活動拉開了大幕。
護摩壇下，盛裝的“知性”頂果大師在前，身後跟著一個腮胡胖子和一個素衣長眉的老僧伽。
呦嗬！那個素衣長眉的老僧伽竟是故人，大慈悲天的“明光”敦珠大師。
三人之後跟著十八位身著暗紫披肩的師者覺僧，三十六位身著暗紅披肩的普者學僧，最後是一百零八位手持大磬、小磬、引磬、鐺子、鐃鈸、鈴、鼓、鍾等法器的樂僧。
曠遠的佛音，沖天的氣場，閃爍的星輝三者交織在一起，一種莊嚴，一種肅穆，一種令人俯首帖耳，頂禮膜拜的感覺從心底滋生，並蔓延開來。
這所有的一切無不凸顯著青嵐大陸的神佛那高高在上，不可侵犯的神聖地位。
一個身材魁梧的唱禮僧前行幾步，其飽含異力的嗓音頓時迴盪在寂靜的朝拜場上空。
“青嵐大陸大慈悲天諸相神廟‘俱致護摩’祭祀禮開。今次為外之護摩，啟‘息災法爐’，引佛祖之智慧光、大願力，驅魔祛病，消災解難，佑基蘭永享和平。”
那唱禮僧略作停頓，嚥了一口唾沫，繼續唱道：“俱致護摩祭祀之頭魁，請大慈悲天‘知性’頂果大師、‘明光’敦珠大師、‘淨化’雷蒙大師‘乞佛’。”
唱禮僧這活兒夠累，連喊帶吆喝啊！
那個胖子竟會是“青嵐十二神僧”之一，有驅盡一切邪惡之稱的“淨化”雷蒙大師，呵呵，真是不怎麼樣。
四十幾個師者普者全部結跏跌坐，口宣佛號。
那佛號匯成一股洪流，踩著高亢厚重的佛音，以一種詭異的頻率，越來越尖細，悠揚，直刺無盡星空那最為神秘的至遠處。
場中頂果他們三人圍成一圈，各自結印，手印幻化靈動，光芒四射，耀眼無比。
看著他們的印決，我瞭然的笑了，這都是源自“四祖”羅摩的