”
布扎鏗鏘有力的吟著這首為紀念大逍遙天烏瑪大神治河功績的詩詞，頗有幾分悲壯的味道。
可這份頌讚在我們腳下凌亂、破敗的渡口面前，卻顯得那樣的蒼白無力。
這裡顯然遭到了塔芒族那幫馬賊的襲掠，零星散落的船隻，燒落架的屋宇，隨地可見的魚簍、漁網、帆蓬，還有淤積在岔口的，隨河水起起落落的浮屍、船板、船槳、碎衣爛棉和陶罐陶碗，它們共同拼成了一幅與伽河源遠流長的輝煌極不匹配的畫面。
讓人悲涼的是，這並非大自然優勝劣汰造成的，而是人性的貪婪、慾壑難填的結果。
什麼是對？什麼又是錯？什麼是善？什麼又是惡？
塔芒族崇尚原始弱肉強食的生存法則，信奉強者為尊，欺凌弱小，噬血嗜殺，堪稱是一群不知教化，沒有文明，野性難馴的野蠻人。
然而說穿了，他們不過等類於青嵐大陸的獅獸、蛇獸，等類於龍翼大陸的狸獸、虎獸，充其量是一幫子畜生、禽獸罷了。
可這世間最可怕的不是這些**裸的殺戮，不是這些矇昧無智的走獸，而是那些一句話，一種信仰，一揮手，一道上諭的人，他們所刻意製造的殺戮，或是持續冷漠所衍生的惡果，何止千百倍於塔芒族人。
我不想再追究了，就是殺光他們，也毫無意義。因為一定會有後繼者，繼續堂而皇之的扛著自然法則的旗幟，作為他們肆意犯下累累罪行的由頭。
想扭轉這一切，必懲首惡，然後在這些矇昧之人的心中，埋下一粒仇恨的種子，一粒希望的種子，剩下的就是逼迫它開花結果。
主意已定，我喊住了快步前行的布扎，很隨意的問道：“你們大逍遙天一脈是不是也以頌傳佛業，濟危扶困，普度眾生為本啊？”
布扎聞言一愣，卻本能的答道：“當然，‘根植大地，逍遙濟世’，這是烏瑪大神的宗旨。”
“那你們收徒有什麼特殊的要求嗎？比如正統的出身，清楚的來歷什麼的，另外要多少梵