沒有勇氣改變。
生活裡，這些意外時時刻刻都在發生，似乎都是真實的，我們都會把這些意外、這些災難、這些巧合歸咎於命運，推卸到上帝身上，然後就把這樣的生活當做了‘真實’，說服自己去接受這些‘真實’，把夢想悄悄地深藏在心底。但如果，如果這些意外和‘楚門的世界’裡一樣，都是上帝的手法，你又是否願意去打破這樣的束縛，追求真正的真實？
電影裡給出了這樣一個答案，克里斯托弗在接受採訪時，被問到為什麼楚門在三十年裡一直沒有發現他所在的世界是虛假的。克里斯托弗說，‘因為人們接受現實’。
因為人們接受現實！
這是一句十分精闢的回答，幾乎存在於生活的各個方面、各個角度。我們總是把生活裡的意外、磕絆、挫折、災難、痛苦、折磨歸咎於命運，歸咎於上帝指示，然後心安理得的相信這就是自己的生活、這就是自己的真實，而那些與‘命運’違背的都是虛幻。
可是，如果真的有一天，真相被揭曉了，我們每個人都是楚門，我們每個人所相信的真實都是‘楚門的世界’，那麼我們是否有勇氣去追求真正的真實呢？
這恰恰也是整部電影最為偉大的地方！因為當楚門知道了真相，他猶豫、彷徨、恐懼、迷茫，但最後還是選擇了繼續前進，離開了這個以他為中心的世界，走向了另外一個未知的世界——或者虛幻或者真實，誰也不知道。
這個世界很可怕、很殘酷、很血腥，但楚門卻給了我們勇氣，活下去的勇氣。
每個人對‘真實和虛幻之間的界線’的定義和觀點，定義了這個人的存在。你是楚門嗎，你是否生活在一個虛假的真實之中；你又是楚門嗎，敢於去挑戰真實和虛幻的界線；你真的是楚門嗎，知道了真相之後，勇於邁出那一步？”
第2009章 餘味不散
阿蒙德的影評以一個出人意料的角度進行了解讀，對於真實和虛幻之間模糊界限的定義不像是一部喜劇電影的影評，倒像是一部形而上學的哲學作品，也像是一部科幻電影的評論，這著實是一件十分有趣的事。
但不得不承認，阿蒙德的觀點贏得了許多人的認同，類似的想法幾乎每個人或多或少、或深或淺地出現過。伴隨著阿蒙德的解讀，“楚門的世界”又可以從另外一個角度去觀看，這著實是一件非常有趣的事：從喜劇電影之中看出科幻味道來。
阿蒙德刊登在“紐約時報”的這篇影評，伴隨著滿分一百分的肯定，阿蒙德送上了自己至高讚譽，對這樣一部喜劇電影來說，如此評價幾乎是無法想象的，即使在整個電影歷史長河裡，無數喜劇大師的作品也難以達到如此高度，這也是喜劇電影侷限性的重要體現。
另一方面，鼎鼎大名的羅傑…埃伯特也沒有例外地第一時間在“芝加哥太陽報”發表了自己的影評，這位一貫秉持著客觀權威態度的影評人，在首映儀式結束之後，還沒有撰寫影評時，他就對前來採訪的記者表示，“我對於雨果的挑片眼光十分驚歎。”
從這一句話就可以看出羅傑對“楚門的世界”的態度了。
事實也是如此，羅傑再一次為“楚門的世界”送上了滿分一百分的評價，並且給予了滿星四星的強烈推薦，就連羅傑自己都不由感嘆，“我已經記不起這是第幾次我給予雨果…蘭開斯特的作品滿分和四星了，但我相信，這依舊不會是最後一次。”
“自由至死，榮耀至死”，羅傑以這樣一個十分具有標誌性的標題撰寫了這篇評論，其實標題的願意是“自由還是死亡；榮耀還是死亡”，這與雨果的樂隊榮耀至死交相輝映，由此也可以看出整篇評論的基調。
“‘楚門的世界’是一場人類天性與社會殘酷的較量。
偷窺是人類內心邪惡骯髒思想的宣洩口，它源自於黑暗，卻光明正大地出現在我們生活的每個角落，因為每個人內心深處都隱藏著這種接近變態的心理。八卦和狗仔隊就是如此誕生的，而1994年第一次真正出現的‘真人秀’更是如此。
正是因為人類內心陰暗的偷窺。欲，我們就像‘楚門的世界’裡那些觀眾，強烈地渴望著窺視楚門生活的一舉一動，那五千多個隱藏鏡頭就是現實生活中我們夢寐以求的眼睛。於是，為了滿足人類的慾望，為了源源不斷的利益，有人想出了這樣絕妙的點子：將一個新生嬰兒領養並且圈禁，然後為他構建一個完美的世界，讓全世界的人一起窺探他的生活。除了他之外，所有一切都是假的，都只是演員而已。
對於觀眾來說，這是一檔