天主教的七宗罪就是這樣來的。這七宗罪本身，其實就是人類的七種慾望。就好像嬰兒降生之後會因為口腹之慾而嚎啕大哭，這就是食慾。可是當對食物的慾望失去控制，於是就成為了貪食。這就是故事裡的第一宗罪。”雨果的話讓大衛的眉頭緊緊皺了起來，然後徐徐搖著頭。
“不，我不這樣認為。按照你這樣說，那些宗教信仰者——比如說主教或者教宗，那麼他們又如何做解釋？他們沒有任何慾望……”大衛的話才說了一半，就看到雨果再次擺了擺手表示了否認，這讓大衛後面的話直接就卡在了喉嚨裡，一臉鬱悶。
“如果真的有人可以撇開七宗罪裡的所有罪惡，我們可以把它奉為神明。世界上也許真的有這樣的人，也許。”雨果先是對大衛的質疑表示了肯定，“但問題就在於，這部電影所表現的主題就是，在一個充滿無數誘惑和罪惡的世界裡，所有可能的美好不過是生活中海市蜃樓的瞬間而已，可望而不可即。沒有人能夠逃脫命運裡無處不在的慾望，更沒有人能夠逃離這世俗生活中隨時可能降臨的命運。就像你說的，主教或者教宗，他們幾乎禁止了一切慾望，他們自律著自己的生活，但他們真的是一點慾望都沒有嗎？”
雨果的反駁讓大衛停頓了一下，他不是笨蛋，相反他是一個絕對聰明的人，他已經預料到雨果要說什麼了，但他卻沒有辦法反駁。“如果他們沒有任何慾望，為什麼他們要參與政治？為什麼他們要不斷擴大信徒基礎？梵蒂岡的存在又是為了什麼？僅僅只是為了侍奉上帝？”
“雨果，你……”大衛所有的話語最後都化作了嘴角一個無奈的笑容。即使在歌頌言論自由的美國，宗教和種。族一樣都是敏感話題，更何況，雨果剛才幾乎可以說是大逆不道地挑戰宗教權威，被別人聽到，雨果可是吃不完兜著走的。
大衛莫名就想起了雨果是一支搖滾樂隊主唱的事來。
對於雨果來說，這並不算什麼，嚴格來說，他是沒有信仰的，雖然他現在過聖誕節，但不代表他信仰天主教；雖然他是猶太人，但也不代表著他信仰猶太教。
雨果聳了聳肩，無所謂地笑了笑，“這就是我最喜歡‘七宗罪’的一點，它塑造了一個無盡黑暗的世界，所有慾望在這裡都被無限放大，社會的弱點被完美地濃縮在了無名氏（John。Doe）的完美犯罪之中。說無名氏是為了信仰殉道也好，說無名氏是為了自己的理想飛蛾撲火也罷，但是……他成功了，不是嗎？”
無名氏（John。Doe），這就是“七宗罪”裡罪犯的名字，許多人都把它翻譯成為“約翰…杜”，但這是一個錯誤的翻譯。其實John。Doe就和中。國慣用的張三、李四差不多，是指代某個身份不明的人，也就是“某人”的意思。這種使用方式最早來源於英國愛德華三世統治時期，男人稱呼為“John。Doe”，女人則稱呼為“Jane。Doe”，而後在北美地區被廣泛使用。
在“七宗罪”裡，這個指代是十分有特殊意義的。換而言之，編劇並沒有賦予這個罪犯真實的名字，從頭到尾都只是使用“無名氏”來稱呼。這並不是編劇懶得起名字，而是可以看做編劇在刻意模糊他的身份，他並不是一個特定的人物，而是社會現象的一個縮影——又或者可以解讀為是上帝派下來的使者。
後面這種解讀宗教色彩太濃厚，相對而言，雨果更傾向於認為，編劇使用“無名氏”來稱呼這個罪犯，是在與故事的主旨呼應：慾望，所謂的七宗罪就是慾望的化身，但也沒有具體指代，而利用七宗罪完成了完美救贖的殉道者也不是一個特定的人物，就是一個意象符號。
“慾望是人類永遠無法擺脫的枷鎖之一，這就是電影的核心主旨——至少我是這樣認為的。”雨果接著說到，大衛卻陷入了沉思，“所以，在我看來，這部電影講述的是每一個人面對慾望都有選擇的權利，選擇節制或者選擇放縱，幾乎就是每個人的一念之差，結果卻會截然不同。社會之所以變得黑暗可怕，就是因為大部分人選擇了放縱，所以無名氏選擇了這種極端的方式警醒社會，希望將人們從慾望之中喚醒。”
大衛抬起頭深深地看著雨果，“你這是在贊同無名氏的做法嗎？”
雨果不由呵呵地笑了起來，“放心，我不會選擇這種極端的手法。”但是大衛卻依舊沒有動容，始終滿臉嚴肅，這讓雨果有些無奈，他只能接著解釋到，“我想說的是，人們是可以選擇節制的，但許多人卻選擇了放縱。無名氏並沒有意識到這一點，他的個性裡有太多悲觀色彩和極端想法，所以他選擇了最為可怕的方式。