，說之法也，錯其人，勿與語，此名士擇君之道！如今天下動亂，要有所作為，勢必要輔助一位明主仁君，適才諸子百家辯論治國之道，可惜無法達成共識，不知公子對治國之道，又如何看待？”
龍天羽暗忖機會來了，利用好這個機會，引導天下士子入蜀漢，壯大漢氏的影響力，慷慨激昂說道：“天下大勢，分久必合，合久必分，這是大勢所趨，自西周衰落，諸侯做大，在春秋戰國時代，各國君主不斷尋找治國良策企圖強大起來，稱霸諸侯，隨後出現了道家治國之法、法家治國、儒家治國、墨家治國等等理論，都大有主張和道理，但縱觀下來，唯獨法家的效果最顯著，最有利於治理國家，只可惜往昔法家設立刑罰律法過於苛刻殘酷，使百姓畏懼生怨，早期的李悝變法和吳起變法，都在邪惡的鮮血中失敗，李悝退隱，吳起慘死，魏國楚國沒有強大起來，近後有韓國的申不害變法、齊國的齊威王變法、秦國的衛鞅變法，都充滿了殺戮，從而失去民心，得不到百姓真心擁護！”
“真正的治國之策，不是辯合出來的，而是要經得起驗證，就如同兩個鐵球一般，究竟誰快誰慢不是靠猜測和辯解，要有實有據，經得住推敲和試行，以在下愚見，好的治國良策，就是要達到社會穩定，百姓安居樂業，民智開放，法律嚴明，人人平等，每一個百姓就是一個公民，不但有義務還有權利，法律就是保護絕大多數人的利益，至於那些殺人放火、作奸犯科、欺壓百姓的人都要受到法律制裁，朝廷開設學校私塾、鼓勵工商、獎勵軍功、推行科舉選拔人才，不但推行仁義理智信的教育，還要講法制、講科學，融匯百家，集於一體，維護百姓的同時，使百姓安於律己，天�