第25部分(2 / 4)

已到深秋時候,又要換季了。華陽真人要準備新的成藥散發給信徒,以避時疫,便喚了雲秀來幫她配藥,順便也替雲秀解答疑惑。

近來雲秀在“術”上大有長進。雖還是沒能不經琴簫合奏就開啟通往長安的隨意門,去見十四郎,但前日她竟成功令枯枝抽條開花了當然,依舊借了一些藥效。她心花怒放,但是涉足全新的領域,最先面臨的竟不是成就感,而是越想越多的不解之處,便又厚著臉皮來向華陽真人求教。本以為師父又要敷衍她,誰知華陽真人竟真的為她解答了。

簡直就和真的師徒一樣。

故而如今雲秀在師父面前,也越來越敢亂說話了。

聽她吐槽,華陽真人只笑道,“這卻也是一條求仙之法。靈與願相互承託。神仙是什麼?被傳頌之人罷了。人間生願與遺願所寄託之身,飄蕩無依之靈所凝聚之處。只要還受人信仰,還享受香火,便能保有神力、萬世不滅。如此名利雙收,你就不動心?”

雲秀聽懂了當無數祈願與感激齊聚集在一個人身上時,這個人便能封神。

雲秀確實想成仙,但她想修的可不是這種神仙。

“這種神仙有什麼意思?到最後肯定一個個的都得想盡辦法討好信徒。我要修的是逍遙無拘的真仙。”

華陽真人笑道,“莫非你還瞧不上這些神仙不成?”

雲秀頭也不抬,依舊專心調配丹藥,“您沒明白我的意思我想,能據此修成神仙的人,若不是裝神弄鬼、欺世盜名的本事臻於化境,那就必是真有一副濟世救難的慈悲心腸,並當真成就瞭解民倒懸的功業。對這些人,唯有真心敬佩而已,怎麼可能瞧不上?可這些人做功業時,大約不是為了修仙,而是為胸中仁心。可我就是要修仙呀。若為修仙去慈悲,那慈悲就稱不上真慈悲,只是沽名釣譽。修仙也稱不上真修仙,只是爭名奪利。就算最終修成神仙,肯定也會因為害怕流失信徒,害怕歸於寂滅,而汲汲營營、不能逍遙。所以我才不修這樣的神仙呢。”

華陽真人笑道,“說你痴,偏偏又有一顆慧心。”

雲秀道,“我才不痴呢。七言律詩,我聽一遍就能背誦。三百言的長賦,我讀一遍就能複述。配手頭這些藥方,您一說原理,我腦中就能列出方子,分毫不差。我這樣的智力,在凡間就叫過目成誦、觸類旁通。是師父你們神仙的眼光太高了,才會覺得我痴。”

華陽真人笑道,“才誇你一句,就又犯痴病了。”

雲秀:……

配好了藥,華陽真人又道,“我要去赴遠方的法會,需離開七日。剛收到鄭國夫人的來信,想請我去替她驗看新修建的溫泉池。我去不了,你替為師走一趟吧。”

華陰縣在蒲州西南,過華陰縣、下?,再往西便到京兆治下。京畿一代都十分富庶,華陰縣又倚華山而臨黃河,是八百里秦川最形勝之處,自然更是煙火繁盛。雲秀幾次路過華陰縣,都沒能好好觀賞過,這次華陽真人說“若一日來回不得,可留宿一夜”,雲秀當然說什麼也要仔細走一走,看一看。

至於令狐十七家的溫泉,她卻是頭一次聽說夏初的時候她得罪了令狐十七,之後令狐十七便只送節禮,其餘無片言存問。

修竹管引泉水,不留神挖出溫泉來,於是乾脆在別墅裡修一處溫泉池,這麼有趣而值得炫耀的事,他竟都沒寫信告訴她。

雲秀覺著,他若不是專心修養至不問俗事的地步,當就是下了狠心要同她絕交了。

雲秀自我反省一番,覺著自己當日說的話、做的事,實在沒可惡到讓人想同她絕交的地步,便只當令狐十七是在專心修養。

因此,替她師父去華陰縣別墅驗看溫泉一事,雲秀也不打算寫信告訴他。

她準備驗看好了就搶先進去泡一泡狠狠的泡一泡。等令狐十七出了關,明年春天回華陰縣療養時,再告訴他,“哦,你家溫泉啊。我已經先泡過了。”

忙完了觀裡的事,十月初七日一早,雲秀便離開奉安觀,易容成小道士,坐上驢車,搖搖晃晃的離開蒲州城,來到了華陰縣。

才進了城,正和車伕商議明日幾時來接她,便聽一個驚喜的聲音,“恩公!您也來華陰縣了嗎?”

雲秀聞聲望過去,便見阿淇母女面前擺著貨擔,正當街賣豆腐。

雲秀:……

豆腐雖還沒賣完,但剩的也不多。

阿淇母女便收拾起貨擔來,挑好,說什麼也要請雲秀去家中做客。

雲秀雖有些無可奈何,但也掛念阿淇母女的前程,便沒

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