，最終成為名副其實的皇家子女。其實，在他們未成年時，老國王已經允許大孫子學習各項處理國家事務的相關知識，但他並沒有真正地參與政務，一直到他接受了所有的預備訓練，並得到訓練導師的高度讚許，認為他的功課全部令人滿意，他才開始了參與政務的生涯。
可實際上，這兩個兄弟在處理事務上經常與國王背道而馳。維克拉姆阿蒂塔亞曾給予巴哈塔瑞－哈瑞一些有價值的忠告（注：正像H。H。維爾森教授所說，顯而易見，王室的身份絕不會是一個閒職，王室裡的功臣也不是等閒之輩。國家條例這些文書類的工作均由王宮內的讀書人、婆羅門臣子制定，教導國王們治國之術。國王而不是下屬官員直接公佈命令，主要地方的王侯和司法部門的行政長官均由國王任命指定。）：
在多雨的四月，因為因陀羅神使大地水源充裕，國王要向他的國庫補充銀兩；而太陽神索亞在八個月內普照大地，沒有給地球帶來自然災害，國王要向他的臣民收取一定的稅額；因為有了風神，一年四季風和日麗，沒有給子民帶來災難，但國王即使在風調雨順的時節，也要通令自己的官員瞭解民情。因為有了閻羅王判官，它能夠公正地懲罰罪惡之人，在自己的愛臣犯錯時，國王也不能有絲毫偏袒之心。因為水的統治者伐樓拿用它的帕夏牧師統治它的敵人，所以，國王可以安全地鎖住每一個在獄中的囚犯。因為月神錢德拉用它那皎潔的月光帶給大家歡樂，作為國王，也應該運用你的才能與慷慨，給你的子民帶來快樂。因為有了普理特維，這位人間的地球之神，作為國王，應該平等對待每一個子民。
做了一國之君後，維克拉姆阿蒂塔亞開始深深地思考一個問題：一國之君意味著什麼〃國王是火與空氣，他既是太陽，又是月亮；他是法庭的公正判官；他是創造財富的天才；他是水的統治者，又是蒼天之主；他是造人的偉大上帝。〃他想起經文中的一些令人愉悅的說法，更加堅信，所有生命和財產都必須屈服於他的意志，他是神的化身，他可以恐嚇、威脅和懲罰那些有辱他名聲的人。
他會如期拜讀尼提撰寫的所有有關政府機構的條例，他將一天24小時的時間分為16份，每份是一個半小時，具體分配如下：
黎明前，維克拉姆由指定的僕人叫醒。他每天早晨都要空腹進食。在國王用餐之前，廚師要親自品嚐每一道菜。國王一起床，侍衛已經站在那裡靜靜地等候了。當他穿戴整齊，離開臥室時，幾位婆羅門愛將就會為他誦讀上帝的讚美詩。淋浴完畢，國王向他神聖的衛士們表示敬意，又聽完了讚美詩，喝一小口水，然後親自看著他的手下把救濟物傳送給老百姓。
接下來他去皇宮，與文武百官在一起。陌生人來訪的時候，不管是什麼人，甚至是婦女，也要搜身，以防他們身上藏有武器。因為作為國王，許多間諜與敵人都在伺機行刺。在早朝時，國王右邊坐著他的親戚、婆羅門將士和出身顯赫的人；其他等級的臣子坐在左邊，丞相緊挨著國王站立，以便向他詢問事務。在國王面前不遠處聚集著一些吟遊詩人，國王聆聽他們的上帝讚美詩；當然，也聚集了國王的武官，包括戰車的御者、馬伕和英勇計程車兵；聚集著的文官中，有些是精讀過所有經文的有學識的人士，有些是在哲學學校讀過書，知曉各類神學著作的人，或是通曉法律、犯罪學、藝術、礦務學或醫療技術的專業人士；還聚集了各種背景的群眾，如馬術老師、舞蹈老師、品行老師、主考官、品酒師、戲劇小丑和江湖郎中等，所有人都來參加這個早朝，等待國王的命令。他在此宣佈他對各種事務的裁判結果。
在第二個桑德哈亞（注：在印度，有三個桑德哈亞（音譯）早晨、中午和晚上，這三個時刻都是禱告的時間。）之前，即中午時分，大約在第三個時段的開始，國王要在自己的私人房間內背誦所有神靈的名字，進行淋浴，開齋，然後一邊進食，一邊欣賞歌舞女郎的演出。從這個時刻起，他可以越來越放鬆。吃完飯後，他邊休息，邊回憶神聖監護神的名字，去寺廟拜神，和牧師交談，繼續分發禮物。第五項要做的工作，就是和他的丞相和機要大臣討論國家大事。
隨著傳令官的宣告聲，第六個時段到了，也就是下午兩三點時分。在這個時間內，維克拉姆可以按自己的喜好自行安排，可以整理或辦理自己的私人事務。
休息後，他精神大振，開始檢閱他的部隊，考核士兵，行禮致敬，舉辦軍事會議。在日落時分的第三次淋浴時刻，進行第五次聖禮的禱告，聆聽吠陀經的教說，向眾神敬獻，以火祭眾神，給動物餵食大米，以慣有的儀式接待