院教學授課，畢竟孩子們都是無辜的。”
“當然，大家都有心理準備，京城居大不易，沒想著要躲什麼清淨，公肅有什麼話直接說來就是。”
徐元文大人不由的一臉苦笑，這事兒就怕是想躲也躲避不了。“平之兄，你經常去看望姑父，應該知道，皇上從去年開始，派了幾波人馬到崑山姑父的舊居，以及黃宗羲老先生，王夫之老先生的家裡，做了看望和詢問。”
“公肅記得，有一次太子殿下還讓人帶去了新研製出來的手錶作為禮物。”
說到這個事兒，文平之先生忍不住嘆了一口氣，“確實如此，當時皇上是有意讓幾位先生出面，做太子殿下的經學老師。老師和黃宗羲雖然是感受了朝廷的誠意，拿著手錶更是愛不釋手，卻還是有些為難猶豫。”
“姑父的心情，公肅心裡明白。其他幾位先生估計也是一樣。”徐元文大人也是滿臉的傷心無奈。
姑父的母親就是在前朝滅亡的時候，承受不住家族流離失所，族人亡去失散的痛苦，殉國而死。更不要說王夫之老先生家裡的情況。
作為歷經前朝和大清兩個朝代的老一輩江南文人，那一個心裡不是痛苦糾結，滿腹的心酸無奈？
出仕大清朝廷，對生養自己的前朝愧疚不安，覺得有負於“忠義”二字，可是不出仕，眼見著這些年朝野震盪，民不聊生，又如何能真正的不問世事，安心的躲在鄉間老家，離群索居？
現在姑父能首先打破無奈僵持的局面，讓他的三個親傳弟子作為江南士林的代表，進京講學任職，真的是非常的難得，非常的偉大。姑父這些日子，也不知道是這麼樣的傷心悲痛，在他養母王老夫人的墳前愧疚哭泣。
明明是前朝的多年不作為加上天災人禍，戰敗引起的時代變遷，卻苦了他們這些老百姓。可是世事已經如此，他們除了接受又能如何？更何況現在還有一代明君的康熙皇帝和關心各民族子民的太子殿下。
如今天下難得的太平，眼看著老百姓就要上安穩的好日子了，他只希望以自己微薄的力量，為國家和老百姓做點兒貢獻，祈願這片華夏大地再無戰爭，海晏河清。
從往事裡面回過神來的徐元文大人收拾心情，繼續講說，“當太子殿下得知，不管是做他的老師，還是來京城學院講學，幾位先生都是嚴詞拒絕，也沒有派學生隨著進京的時候，還特意宣過公肅，親自確認。”
“本想另闢蹊徑，透過公肅和繩祖兄請教問題，也因為當時繩祖兄的猶豫不決，沒有及時的收到回覆。太子殿下吩咐人傳話給公肅，說既然幾位先生志不在此，他不會再強求，請幾位先生保重自身，安心的過日子就是。”
“可是太子殿下雖然年齡尚幼，卻很有主見。先是在拜李光地，張英兩位大人為師的儀式流程中，硬是取消了唱誦朱子訓學的那個環節。”
“又在這幾個學院的授課方面，選派了幾位西洋講師講授西方語言，更是因為沒有找到他心目中合適的經學講師，直接就沒有設立專門的四書五經科目，尤其是在女子學院，只講解律學，算學這些，著重培養女子醫學科。”
“開辦學院不教授四書五經？”王啟之直接坐不住了，刷的站了起來，在屋裡踱步沉思。
其中幾位常年跟著顧炎武先生和黃宗羲先生碾轉各地講學，見識非凡的飽學之士也都是面色莊重，沉默不語。
怪不得熊老大人他們會沉不住氣，去貿貿然的彈劾已經深得民心和帝王寵信的太子殿下。
眼見著東南沿海因為海禁開放，幾個大港口也都快建設完畢，沿海的海外貿易誰都可以看到這是要大發展了。
而今年春闈過後，被取中的工科學子已經到京，準備應對接下來有工部，戶部直接進行的考察。在工科，商貿大發展的時候，儒家的四書五經課程，居然在新辦的學院裡面直接給刪減了。
太子殿下本人是明擺著厭惡程朱理學那一套，當今皇上是明擺著寵愛太子殿下，還親自給太子殿下成立了現在已經聞名天下的“玩具處”。
熊大人他們身在朝堂，身為天下程朱理學的文人領袖，看到這種情況，能沉得住氣才怪。
當然，他們先生也是天天的批判“存天理，滅人性”的程朱理學，說它就是個假道學，實為“佛家禪學”卻來冒充儒家經學，不配稱為治國救世的傳承文化。
更何況太子殿下這滿打滿算，是七週歲了，老百姓都說“三歲看大，七歲看老”。
熊大人他們估計都在想，依照太子殿下這一年來對於工科，器