這既矛盾，又對立，既相通，又融合的奇特心境，讓他終明白肉身生命的真諦，感覺一直無法明瞭的，自身存在的意義，感受到活著的樂趣。
丁修在千年的修真之路上，對各種修真宗門的心法有所瞭解，也涉及到不少對情感情心，這種修真心境上最難執破的情關上種種的解釋。
以道門而論，情心亦是情關，是道法修真的重要關口。以道家為例，通常修得元嬰之時，剋制心魔的關鍵，便多被稱之為闖情關。只要看破執著，道心空無，便可以在最後的關頭，戰勝心魔，自此結元嬰，達到境界上的突破。
而魔道則截然相反，自從修行伊始，一直認為情感情心是魔道登仙道之途中的魔障，故心法多以絕情絕義而斷絕情念，以魔途闖至境，以求天道。
鬼術與魔道又有分別，在這一點上，講究的是無情無義，看破執迷而悟，講究的則是尋求情感上的均衡，無論重情義，或是薄恩德均是下乘。自古便有人鬼情未了的種種傳說，其實多為修習鬼門術法之人不能將靈心修得平衡，反為情心所乘，不能上登至境。由此可見，鬼道並不牴觸情義之說，講究的是均衡之道。
佛宗，丁修理解為佛心唯悟，須看破執迷，知情義的根本，以求心境空無，故有空即是色，色即是空之說。
然而，佛門空無，悟之有道；又有執本心見性，萬物無不是佛，無一不是非佛之理，須看破虛妄。
自古唯有情字了得，如何面對雲依依及柳如眉，又或是早已經魂魄無依的羅如煙，這三女的情感，丁修執法為破，以本心見性，終悟出心恆在，情義恆在，心空無，無所掛礙的至理。
虛空處，靈心無所不在。空寂之處，似有還無，丁修歡顏一笑，迴歸洞府。
夜幕低垂，明月爬上了峰巔虛空，又白又亮，孤單又似永桓。星光點點，彷彿很遠，春意時濃的天地裡不知何時有雪花紛飛而舞，把雪仞峰化為一片銀亮的世界。
西北坡前，丁修與雲依依欣賞著雪花的舞躍閃爍，靈識如磁石緊緊相偎。星移月轉，滄海桑田，人事遷移，在這永無止盡的變異裡，眼前這一剎那對兩人來說卻有種永恆不變的味道，共同織就的靈心正與周圍的一切翩然起舞。
月兒孤懸在星弧的邊緣，又圓又遠，照亮了這被大雪淨化了的世界。雲依依情難自禁的望向星空，以無上的慧心，感受和傾聽著夜空那無言的章句，心神卻嵌進了身畔的丁修靈心的節奏裡去，再難分辨彼我。
頭頂之上，一片乳色的光華盈動，壓縮了的，變小了數倍的丁修與雲依依的元嬰飛舞而起，執手飛入洞府。情濃所至，兩人的元神復空，肢體相纏相伴，仍在夜風中相擁，凝立不動。他們眼望無有窮盡的虛空，彷彿化身為石，執子之手，永不相棄，而洞府內，卻是完全又一番模樣。
洞府之內，護靈法陣布在地面之上，小小的丁修元嬰似完全變了個模樣，深情的望著雲依依的元嬰隔衣愛撫。
魔手探進雪白的衣裳裡，不片刻兩元嬰便不知人間何世，只知陶醉傾倒，俱是熱烈反應著。
解頻寬衣。女嬰很快發覺自己身無寸縷，令她春情勃動的靈氣一波接一波地度人她體內，把她逐漸推上**的頂峰。喘氣呻吟，變成了狂呼亂叫，無可節制的yu火，燒得她完全迷失了理智。
激烈的碰撞，伴著男嬰嘶狂的吼聲，當蓄滿生機的精華，在保持著歡好**的姿態中綻放，狂野的春情卻立刻被聖潔的光華取代。
靈識轟然一震，下一刻，兩嬰立時迷失在某一奇異的精神層次裡。無論心靈和**，他們都緊密地結合在一起，擄手品嚐靈慾銷融的愛戀。
洞府之內的護靈法陣之上，奇異的靈芒緩緩亮起，白熾的光華盈動，卻根本無礙他們喘息纏綿。陣陣歡愉洶湧而來，兩嬰痴纏相合，靈識天地亦再沒有絲毫隔閡，**一浪一浪般接踵而至，再無法分辨彼此。
雪花紛舞，無休止在西北坡上飄蕩，而那洞府靈芒光華的中心，卻是最灼熱和溫馨甜蜜的小天地。
不知過了多久，當奇異的靈芒彌散，洞府內的護靈法陣之上，女嬰秀髮披垂，赤身盤膝端坐，手作蓮花法印，寶相莊嚴，俏臉生輝，不但回覆了那不食人間煙火的清麗氣質，還猶有過之，教人不敢迫視。
而赤身男嬰則是雙目微閉，雙手結不動根本印，通體金光浮動，晉入了無思無念的境界，物我兩忘。
不知過了多少時候，柔和的光華將兩嬰的赤身包容，在護靈法陣之上漸漸消失了模樣，兩嬰竟似化為一團光輝，再分辨