倒在床上，言默累的連罵人的力氣也沒了，算了，明天再說吧。蹭蹭被子沉入黑甜的夢鄉，沒有注意到閃進來的黑影。
昏黃的豆燈映著來者如血的紅衣，似是浴血而來的修羅。
促寒嘲諷的看著床上睡的天地不知的人，笑的邪魅，端的詭異，就讓你再囂張一段日子吧，不急——呵呵——
三十六計 第二卷 偷樑換柱 比試（二）
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一年之計在於春，一日之計在於晨，雞鳴五鼓隨聲起，正是啟窗讀書時————
一大早就被挖起來的言默，打著哈欠，餓著肚子，聽著嘮叨。
“《淮南子原道訓》有云‘四方上下曰宇，古往今來曰宙，以喻天地’少主？”看著又一次盒上眼睛的言默，苜無奈搖頭，孺子不可教也。
“啊？你繼續你繼續”你說你的，我睡我的，兩不相干多好？言默伸個懶腰，嗚肚子好餓。
左右看看，目光被桌上的一盤精緻的糕點吸引，看起來好好吃啊，摸摸不聽話亂叫的肚子，掃掃白鬍子老頭和其他四位，言默開口“先生要不要吃些糕點？休息一下？”
“不必了，少主若是累了徑可自便”苜暗歎一聲，說道。
“好——”言默的笑還沒有來的及展開——
“不過——”原來還有轉折啊，言默頓時收斂還沒有來的及展開的笑臉。
“請少主先回答老朽一個問題”苜笑的和藹可親，只是目光中的一幕奸詐是怎麼也逃不過言默怨懟的視線的。
暗咒一聲，果然是老狐狸的手下，一個德興。
“什麼問題？”言默苦著一張臉問道。
“請少主解釋一下渾天說”
渾天說是關於宇宙結構的三種觀點之一，其認為，天地具有蛋狀結構，地在中心，天在周圍。渾天說到底是何時由何人首次提出，現在已不得而知。但作為一種宇宙學說，它的產生和發展卻與一種實用的測天儀器渾儀有著密切的關係，史籍所載明確的渾天說直到東漢張衡造渾天儀並作《渾天儀注》時才提出來。張衡的宇宙學說被後世天學家多次引用和發展，併成為中國古代絕大多數天學家公認和遵用的宇宙學說。中國古代天學家就是以《渾天儀注》中所描述宇宙模型，進行天文觀測和曆法推算的。以後歷代曆法推算方法上常有改進，但基本模型仍是少有變化。
“不知道”言默聽著聽都沒有聽過的名詞，鬱悶異常，這到底什麼時候是個頭啊，這已經是第十天了，從早到晚被十個人輪番轟炸，真是有苦說不出。
“渾天，始於天地之始，以輕氣為天，濁氣為地，內包括五行陰陽，萬物生靈，自盤古開天闢地，女媧造人，至天性生存萬生競長，都是行於其內，渾天又有混沌之說少主可曾記下？”
古文生澀難懂，言默苦著一張臉，終還是問出口：“我到底還怎學多長時間？”
“古人云：‘活到老學到老’”又是旁徵博引，誇誇其談三萬字。言默頭痛的按壓太陽穴。
“以少主的資質，十年大概可以小乘”一個清冷的聲音救言默於水火之中，雖然諷刺的意味比較重，不過言默還是十分感激槿的。
“十年？你還不如直接殺了我”言默一聽就跳了起來，該死的這些沒用的東西竟然要浪費他十年的寶貴的時間，時間就是生命啊，你要謀財害命也不用這樣吧，你當人有幾個十年啊，他的青春他的夢鄉他的生活他的計劃這不是都完了嗎？到時候花都謝了葉都蔫了要這些之乎者也的能幹什麼，天啊！你要整人也不必這樣吧
“少主嚴重了，”說著看看外面的天色“是時候練武了，請少主移架中庭”說完站起來就走，還不忘留下一句“遲到一刻罰擊劍百次”
，想起以往的慘痛經歷，言默立即蔫了下去，嗚~為什麼這個槿會是個“白髮惡魔”呢！！（參照灌藍高手）嗚嗚，他不要的了，那簡直不是人乾的活的說。
可是一想到那擊劍一百次的懲罰，灌鉛的腿還是出賣了言默，真是沒骨氣，這麼你就屈服了，我要你幹什麼，言默使勁的垂了自己一拳。
十步殺一人，千里不留行，說的就是如此吧，看著狂舞的槿，言默如是想到，雖然不是第一次看他舞劍，但震撼還是猶如初時，楓狂掃，驚龍鳳。
沒有過多的修飾，實實的一劍，端的是刁鑽古怪，讓人無從躲閃。
收招，靜立“少主可看清了？”冷冷的，言默也不在意，反正從一開始這