縱使在四千一百餘年前，修仙界中還有許多未曾斷根的靈草靈藥，可是過了這麼多年的光陰，這乙木靈酒就算不廢去，也該消散掉其中許多精華。怎麼還會越來越純，靈氣越積多越的？
王蒙自是不知，頗好酒道的連山道祖，專門在連山仙府中設了一門奇妙陣法，存放他煉製出來的靈酒。這些靈酒在連山道祖生前也說不上多麼珍貴，只是連山道祖所要招待的客人道行境界俱都不凡。靈酒的品質低了恐惹人恥笑。所以就特意用了一些當年也叫的出好的靈草靈藥煉製。
這些四千一百餘年前的靈草靈藥，到了今日已經盡數斷絕。而且連山道祖存放靈酒的陣法，不但可以維持酒中的精華不散，還能緩緩向其中灌注靈氣已保全口味。
四千一百年下來，這些靈酒縱然品質沒有提升，可是其中蘊藏的靈氣，卻幾乎翻了一倍之多。
這樣的靈酒，放到如今的末法時代，那簡直就是提升法力的無上聖品！
若非王蒙的道魔兩派功力已經至生到極處，再往上只有境界的突破，光是那女子手中的一壺酒，就能讓他的法力憑空增長數成！
只是一個眨眼的功夫之後，王蒙就果斷的定下了主意！他要在這連山仙府第四重的空間內，突破道門金丹！
第298章末法絕境，修士化凡
修仙界中一共有九大境界，便是“百竅通脈”、“先天陰陽”、“法有真形”、“凝煞煉罡”、“混元金丹”、“紫府元嬰”、“通天化神”、“元神太虛”、“羽化飛昇”。
而這九大境界之中，又有三大關口。
其一就是“混元金丹”。金丹之境若是練成，可享千年之壽，可改肉體之形，法力亦是由量到質的提升，乃是修士們突破生命層次的第一步。
其二就是“元神太虛”。修士有了元神，便可脫離肉體的桎梏，萬載不死，遨遊寰宇，追星逐月，焚天煮海。恍若仙人一般的無上法力。
其三就是渡過天劫，真正逍遙成仙了。
雖說這三大關口乃是舉世公認最難突破的三種，可這關難也僅是從機率來分析而已。
像“混元金丹”之境，便是號稱一千個“凝煞煉罡”級數的修士都未必能夠成功一人。但是往後一層比一層更難的境界中，“紫府元嬰”卻只要十個金丹之輩，就有一人有成功的希望。
王蒙在連山仙府第四重經歷了這番磨難，讓他漸漸知曉了“紫府元嬰”之境的路子需得怎麼行走。
金丹要想升元嬰，除開深厚的積累，法力不斷濃郁以求突破之外，“丹碎嬰出”的心劫，亦是困擾金丹之輩的一大障礙。
像九大妖王、道門五祖之流，遲滯“混元金丹”的境界總是沒有突破，便是礙於“心劫”之虛無縹緲又兇險異常。沒有萬全十足的把握，誰都不肯拿自家辛辛苦苦得來的千年壽命去搏這把十分之一的機率。
倒是王蒙在誤打誤撞之下經歷了“心魔道卷”的考驗和培養，對渡過“心劫”的把握已經有了六七成之多。
他現在最大的憂慮，卻是該如何把金丹級數的法力積攢到極處，以求產生質變，破碎金丹，生出元嬰來。
這一步水磨般的功夫，可是做不得絲毫的假。
太古、上古時的修士因為天地靈氣濃郁，多過後世千萬倍的原因，在這些方面根本不用考慮太多，只要花費數十乃至上百年的光陰，什麼境界都能熬出個巔峰。
便是後來靈氣漸漸稀薄的千年前中古、乃至後古時期，也有天地精華之物可以讓修士們煉化丹藥，輔助增長法力，縮短自家積累時的功夫。使得成仙之路還大有希望。也是因為此點，到了如今的現代，許多靈草靈藥才紛紛斷絕。極少見到有所遺留。就是因為給古時修士採栽了個乾淨。
但是末法時代的狀況，卻比以往的任何一個時期都要不同。這年頭的靈氣已經不可用稀薄來形容。完全就是若有若無，方圓數十里，都不及得千年前的一箭之量。
而且就這麼稀有的靈氣，卻仍舊在慢慢減少。讓修士們積攢法力的功夫，憑空增添了數百千倍的難度。
修仙界中之所以近來數百年都未曾有過一個飛昇的修士，便是因為這靈氣的緣故，讓許多高境界的修士連自身境界的巔峰都修不到，更別說突破境界舉霞飛昇了。
在王蒙自家的估算中，他的《一元正法》縱使突破到了“混元金丹”之境，也得花費數百年來磅礴積累，鞏固濃縮法力，才能有資格去嘗試那“丹碎嬰出”的“心劫”之險。
可是末法時代總共