道心，分出陣營。卻絕不會因為陣營，改換道心。
因此正道之人，總要百般考驗心性，才能傳授大道之法，也是如此。
嶽傳山，顯見是正道中少有的異類之一。他的道心，或可為正，或可為邪。但不拘如何，他總比王蒙先走了一步。明白了自己本心如何，再不像王蒙一般，心中紅塵波濤翻湧。
“走吧。”完成了屠村滅寨之言，嶽傳山抓著王蒙的衣領，直接沖天而起。
王蒙還在痴痴傻傻的辯證自己的一顆本心。卻沒聽見嶽傳山的喃喃自語；“救命之恩，無以為報。這一遭，算是還你的利息。只是你究竟是跨過去成就大道，還是沉淪中落為凡俗。就看你自己的了。道心的磨練，沒有任何人，能夠幫的上你。”
ps：小蘭這個故事，是從天涯看來，經過一定的潤飾，真實性如何，只要有社會經驗的書友，自能明斷了。另外，道心之說，純屬小說家方言。各位一笑置之便可。
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第一百四十四章天龍梵唱
“南無喝羅怛那哆羅夜耶，南無阿唎耶，婆盧羯帝爍缽羅耶，菩提薩埵婆耶”
“盧伽帝，伽羅帝，夷醯唎，摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆，摩羅摩羅”
一聲聲好似歌兒般的經文梵唱在王蒙腦袋中不斷的迴盪。98洪亮的梵音一遍遍的洗滌著他腦海中繁雜如泥沼般的思維。將他的意識漸漸的拉回到了現實之中。
王蒙的眼前，一座漆金的阿彌陀佛像端坐在他的正前方，千古不變的微微笑容凝視著他，配合著周遭洪亮震人心魄的梵唱，讓他感覺自個似乎真到了西天聖地，極樂淨土。只要自個道一聲皈依，便能直達彼岸超脫。
這種感覺十分奇妙，但王蒙卻皺起了眉頭，他內心飛速的念起了“靜心訣”。不過須臾功夫，整個人的神智就在咒文的幫助下完全清明起來。
這是一座佛殿，王蒙端坐在大殿之中，他的前後左右都坐滿了光頭的和尚，和尚們盤腿閉目，手中拿著木魚，一邊敲擊，一邊念著《大悲咒》。
他們的聲音古怪而好聽，似歌似詠，充滿韻律，句句梵文不斷的勾起人心的共鳴。
一聲大笑忽然打破了這傾清心的梵唱，嶽傳山的聲音從殿外飄了進來。
“怎麼樣？智明，我說了他是個假和尚吧。你別瞧他也是個光頭，他的心裡可沒半分慈悲之心。”
王蒙忽的轉過頭去，看見一身月白色古舊長袍的嶽傳山，正與一名黃袍袈裟的大和尚站在一處。
那被稱作智明的大和尚低聲唸了一句阿彌陀佛，笑著回道：“人人皆有慈悲之心。這位王施主乃是有佛性之人。只不過塵緣未了，此刻還入不了佛門罷了。”
“佛性？你見誰都說有佛性。你們佛宗就是葷素不忌，便是個混世魔頭來了，那也是個有佛性的。”嶽傳山說著大步走進了佛殿，當著數十唸經和尚的面，毫不不諱的與王蒙說道。
“現在感覺如何？心裡可曾清淨了些？我也沒有想到，你悟道居然悟的這麼深。若不是我及時帶你來淨居寺求這幫光頭出手，用天龍梵唱將你驚醒。只怕你還沒悟出道心，肉身就已經兵解了。”
嶽傳山幾句話中，包含了許多資訊。王蒙也是整理了好一會兒才明白了自己剛才的處境。
他在跟著嶽傳山去屠村滅寨之時，看到嶽傳山的所作所為，心有所感，忽然間就進入了一種悟道的狀態中。這種狀態對修士來說十分寶貴，有些人一生也難得碰上一次，但卻也並非一定是好事兒。
因為這種“悟道”狀態，乃是整個心神都被自己“迷惑”。也就是心念不純之人，在腦海深處被紛亂的念頭捆縛住，如果不能清除這些念頭，整個人的意識就永遠無法清醒。對凡人來說，就是植物人。而且陷入悟道狀態中的人，根本無法藉助外力。沒有任何能夠給予他幫助。就像渡仙戒中的阿苦也幫不了王蒙一樣。什麼都只能靠自己。
但凡事有弊有利，若是修士能有大悟性，大毅力斬除了這些念頭，主動甦醒過來。那這人的道心境界就會突飛猛進。甚至直接悟通仙道，白日飛昇也說不定。
嶽傳山痴迷道心磨練，對於“悟道”這種狀態機緣可謂珍若至寶。但眼下他寧可幫王蒙破了這機緣，也要將他從“悟道”中驚醒回來。顯然認為王蒙已經有了極大危險，不得不做了這番下策了。
“我陷入其中多久了？”王蒙瞭然了自己的處境，立刻反問嶽傳山。
“十天。”嶽傳山苦笑了一番：“咱們修士不到混元金丹的境界，身體就永