護中成長，如今爸爸們打工去了，許多媽媽也打工去了，孩子們不能騎在爸爸的肩膀上，不能躺在媽媽的懷抱裡。儘管有爺爺、奶奶的隔代親，但終不能代替父母之愛。”姥姥說道。
“那99指農曆九月九，既是重陽節，也是老人節，代指老人。兒子、兒媳打工去了，老人們不得不老當益壯，下地做農活兒，回家照顧孫兒、孫女，一年到頭，難得享清閒。說他們老有所為，實在是苦澀的讚譽。”方爸嘴邊也泛起了苦澀的笑意。
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第1071章
“進入90年代初以來，改革開放釋放出來的巨大能量使經濟和社會發展突飛猛進。會有越來越多的青壯年農民大規模進城打工、做生意，而在農村‘男耕女織’的傳統生存方式在許多地方已不復存在。但由於受戶籍、住房、教育等約束，打工農民要攜家帶口在城市立足並非易事。所以，許多農民工不得不把家人留在農村，自己單槍匹馬到城市闖蕩。由此，農村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大留守群體386199部隊！”方媽說道。
“這不是典型的不務正業嗎，放著農活不幹，拋荒土地，去城市打工，和城市人搶飯碗。”姥姥簡單直接道。
“媽！不能這麼簡單的說，有些是被逼無奈，政府徵用了土地，不能耕種，斷了生計，不得不進入工廠。還有隻是單獨耕地，根本就無法富裕起來。”方爸說道。
“嗯！長期的工農業剪刀差，打擊農民的積極性，這倒也是，是，辛辛苦苦一年還不夠上交的。”姥姥接著道。“難怪當初正平大力的發展庭院經濟，也就農村副業。”
“而城市的本來就有著下崗工人，而失業城市人沒有土地，從而城市人群生活困難，農民又大量的湧入城市，從而造成城鄉二元矛盾激化。各施其職才是社會穩定的最好辦法。”方爸辯證地說道。
“說的不錯各司其職，可就是世道艱難啊！”方默南長吁短嘆道，想想他都替他愁的慌。
“你這丫頭。”方爸寵溺地笑道，“竭盡所能的幹些事實。”
“還是得在農副產品上做文章，讓勞動力離土不離鄉。”方爸有些興奮地說道，“發展果蔬業和養殖業，既增收。又降低勞動強度。這裡自然資源如此豐富，就是農家樂＋溫泉旅遊業了。照樣致富，甚至比打工的收入更多，就不會背井離鄉了，夫妻分離，孩子沒了爸爸、媽媽，老人也老無所依了。”
“羊吃人的圈地運動。是升斗小民阻止得了的。”方默南嘲諷道。“阻止得了一地。也阻止不了大勢所趨。”
“唉！上行下效！”方爸苦悶道。
“羊怎麼吃人了。”姥姥不解地問道。
“在14、15世紀，在農奴制解體過程中，英國新興的資產階級和新貴族透過暴力把農民從土地上趕走，強佔農民份地及公有地。剝奪農民的土地使用權和所有權，限制或取消原有的共同耕地權和畜牧權，把強佔的土地圈佔起來，變成私有的大牧場、大農場。”方媽頓了一下道，“由於這段時期，羊毛製品的銷售量大幅增加，商人們為了增加羊毛的數量以滿足市場，因此使用不同方法圈佔、合併耕地，而其中的方法包括了把公地私有化、強迫小農民售出土地等。以增大牧場面積。所以被稱為羊吃人的圈地運動。”
“我們不會出現那種現象。”姥姥遲疑地說道。顯然底氣不足。
“商人都是趨利的。正如國外的財閥都熱衷於資本投資一樣，你敢說國人不敢這麼幹！”
“已經這麼幹了！遍地開花的開發區，正平姐夫有感覺吧！你上一任地方不就是開發區嗎？冷冷清清的。”韓志謙說道。
“正如某個城在發展時，面臨要糧食還是要城市毫不猶豫的選擇了後者一樣，而許多企業懷揣著的資金進入這場圈地運動。就會更加的瘋狂。也許，當城市只剩下光禿禿的聳立的高樓的時候人們才能發現，錢，是用來買糧食的。水泥塊兒換不來糧食。”方默南道。“民以食為天！”
“這個志謙深有體會！”方默南抬眼說道。
“呵呵”韓志謙不自覺地撓了撓頭。“所以這些錢，來投資更有意義地事情，我想我要好好想一想怎麼能雙贏。”
“其實最可怕的不是圈地，而是有人理所當然的認為，發展就是要圈地！既然市場經濟的初期都是要圈地的，那麼我們搞市場經濟怎能不圈地呢，不圈地怎麼發展呢？也正是這種認識，讓很多強拆強圈的官員理直氣壯，還認為自己是正義。其實馬克思說得很清