移開目光。
賀軍堯強迫自己移開了視線，黑眸半掩遮住了心底的一片心思。
“行善積德，應該的。”嚴廣興道，“《周易》積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃嘛！胡雪巖的藥堂不就叫慶餘堂，在他一敗塗地後，唯一保住的只有胡慶餘堂，與京城的同仁堂不是齊名嘛！他的事蹟真是讓人唏噓不已。”
歷史上有兩位商界的聖人，一位是陶朱公，一位就是胡雪巖，所以叫做‘古有陶朱公，今有胡雪巖‘。要知道能被人們稱為聖人是非常不簡單的事情，國人喜歡把人抬上神位，供奉。陶朱公就是范蠡，他幫助了勾踐打敗吳王夫差，然後復國。他很了不起的，就是功成身退，他不再做官了，就去做生意，他是由官轉到商的。
方默南還是從《八月桂花香》知道了他是清朝一個很了不起的商人，他是商業界的聖人，胡雪巖跟范蠡是相反的，胡雪巖他是先經商，然後才介入官場。可是他沒有功成身退，他沒有，所以他最後是一敗塗地。
都說亞洲四小龍的崛起就是儒家文化與西方市場經濟的結合所產生奇蹟，而胡雪巖早就實踐了這些，深知做事先做人的道理，凡是不能專考慮自己，他常說的一句話就是上半夜想想自己，下半夜想想別人。“商而兼仕，賈而好儒”胡雪巖一生把儒家文化在他的經商事業中發揮到了及至。
在封建皇權時代，為了一個紅頂子，讀書人要皓首窮經多少年，即使僥倖中了進士，還要熬資格，小心翼翼不出紕漏地熬到鬚髮皆白，頂子才可能紅。這還只是貴，至於富，還要能放出去做實缺、肥缺的地方官，還要敢於貪汙受賄。而胡雪巖沒讀過多少書，卻能既富且貴，名滿天下，還得到慈禧太后欽賜匾額，黃馬褂，其人是天才，其際遇是異數。其最根本的成功之道是“敬人者，人恆敬之”，不斷實現花花轎子人抬人、你好我好大家好的雙贏或者多贏的目的。
可惜了陰溝裡翻船，沒有功成身退！不過胡慶餘堂保留下來，而同仁堂古建築包括作坊已被全部拆掉，換成新造的房子，沒有傳統特色，只有胡慶餘堂保留了下來。古樸中隱現著幾分神秘，優雅裡蘊藏有文化積澱。在悠久的歷史中，胡慶餘堂沉澱的豐富獨特的文化，它可以說是傳統商業文化之精華。
有機會一定要去看看，方默南心裡如是想。
ps：
求粉紅、求推薦
第571章 風水術是天機，
風水術是天機，不可洩露，若奪天地造化，有違天意，怕遭天譴。所以要積德行善，多結善緣。
做命理、風水師他不是神仙，也不是喝風飲露就能生活的，吃的是洞察天機、給人趨吉避凶的這碗飯。風水命理師是人，也靠易謀生養家餬口，收取錢財也無可厚非，因為為人預測也是一種勞動，理應得到報酬，大功大德之人，也有因易而得到榮華富貴者，那是因為他一生正氣，在不斷的修煉中使自己生命場具有足夠的強度，只是要堅持不能有“貪”這個字。“君子愛財取之有道”，學易之人應該知道“財能壞印”的道理。
診金方默南可以當做贈送，可是占卜吉凶、運程，這些洩露天機之事，是必須要收錢的。所以任何行業都是有風險的，而方默南替人占卜，收取了報酬，拿出去積德行善來抵消積攢在身上的果報，才能長久。
有些人覺得江湖術士，拿洩露天機來說事，分明是訛錢的幌子，忽悠人的。其實不然。人這一生，雖是無常，但運程卻是起起伏伏，禍福相依，吉凶變化卻是皆有跡可循，人們常說種什麼因、得什麼果，一切皆有因緣果報。這種因果迴圈，就如同冥冥中一張大網，將眾生網在其中，天道昭昭，天理迴圈，生老病死這一亙古不變的定律誰也無法逃避。
自古以來，上至帝王將相文武百官，下到鄉野村民販夫走卒，無不生死輪換，來時同道而出，赤條條來，去時千花百樣，生同死異，赤條條去，自古皆然。
命由天定。運由己造，境由心生。於是，命的好壞跟人過的好壞沒有太大關係。
生於帝王將相家儘管不愁吃穿，但是也有各種憂慮恐懼；生於寒門無錦衣玉食，也有高興幸福活得大氣漂亮。所以自己過的怎麼，全在一心。儒家就不去琢磨和關注命運，敬鬼神遠之。修心法門，修養心性。修成聖人以後天崩地壞心不動。紫微命盤只是看命，至於具體境遇你自己滿不滿意，就看個人怎麼想了。所以在儒家來說，只要心修好了，命知道不知道都無所謂。紫微斗數，紫鬥看命，無非是為了趨吉避凶。
然而凡夫俗子喜歡