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老遠的就聽見林老爺子的喊聲，“南南，我給你帶來個病人，你一定要給他看看。”
林老爺子他們找到方默南時，她正在她的寶貝地裡看她種的發芽了沒有。穿著老媽給縫製的灰不溜丟的工作服，披肩的頭髮編成兩條麻花辮垂在耳旁。正蹲在地上給剛剛冒出頭的種子‘施肥’。（未完待續）rq
第一七五章
方默南聽到喊聲，站了起來，扭過身子，就看見林老爺子和一個駝背的小夥兒走了上來。她順著田埂走到小路上，把手裡的小鐵鏟子扔到塑膠桶裡，拍拍手上和身上的土。
方默南眯起眼睛，仔細地看著跟在他身後駝背的小夥子，心裡奇怪地腹誹著，‘原來是治病啊！林爺爺很少主動向別人說起她會治病的事。’儘管回來有些日子除去給姨姥姥治病，她還沒有給別人治過病。在華夏大地上大家都多少對中醫瞭解一些，更清楚的知道，一個好的中醫，沒有花白的頭髮和鬍子，很難讓病人相信的。不是在國外，無知者無畏。所以回來後，病人很少。方默南則抓緊時間學習空間別的，她最近迷上了易經，最古老的占卜術。
《周易》是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。 《易經》是中華文化的根，它不但是最早的文明典籍，同時也對道教。儒家。中醫。文字。數術。哲學。民俗文化等產生了重要影響。
易經編碼的陰陽學說及其極變規律，先後天八卦思想對道家影響深遠，是道家學說的思想根基，被道家崇為＇三玄之一＇。方默南修行理論基礎就是道家思想， 對她的修煉有幫助。
《易經》陰陽學說是中醫陰陽學說的基礎。《易經》的實時定位思想。與時偕行等思想對中醫有著至為重要的影響，一人一方。因病成方的治療原則皆源於此。同時對子午流注。八綱辨證。風寒暑溼燥火六邪等學說的形成都有重要影響。中醫經典著作《黃帝內經》受《易經》的影響很大。東漢時期的《神農本草經》運用八卦取象的觀念，明確了中醫用藥原則。張仲景《傷寒論》把陰陽學說和太極含三為一發展為六經學說。創立了六經辨證的原則，奠定了臨床醫學的基礎。
林老爺子拽著李慶傑一路上來，臉不紅、氣不喘的，身後的小夥兒想著。老爺子身體真好，一路走來他都有些累了。
“來南南，給他看看病。還能治嗎？”林老爺子把他推到方默南跟前。
方默南哭笑不得，“爺爺你也得讓我換身衣服，洗洗手吧！這渾身髒兮兮地怎麼給人把脈。”
李慶傑一看見方默南就目瞪口呆的樣子，又看看林老爺子，他老人家不會腦袋有問題吧！這麼不靠譜。
方默南一看他的傻樣，就知道他腦袋裡想些什麼？“別瞎猜了，我爺爺正常的很！”
林老爺子一聽方默南的話語。一巴掌拍到他的後背上，“敢心裡這麼揣測我，真是的，該打。”其實說是一巴掌，跟拍個蚊子似的力氣。
“走吧！先下山。回屋再說。”方默南帶頭先往下走去，李慶傑在中間，林老爺子最後。
“你這傷有十來年了吧！”方默南道。
方默南明顯聽見後面的抽氣聲，李慶傑瞪大眼睛結巴道：“你你怎麼知道的？”
林老爺子笑得合不攏嘴，他手搭在李慶傑的肩膀，笑道，“小子！這回吃驚了吧！我還能騙你不成。”
方默南他們站在半山坡上，迎向東方，天和地的相接之處出現了一道紅霞。迎面升起一輪紅日。灑下的道道金光，就像條條金鞭，驅趕著飛雲流霧。金色的陽光，灑澆在曠野上，把碧綠的麥苗染上了一層金黃的光圈。灑在身上，感覺一股熱乎乎的暖流在周身洋溢。頭昏昏然的，骨頭軟軟的，多麼舒坦，多麼愜意。
“沒想到這樣看日出別有一番風味。”林老爺子看著沃野千里被金燦燦的陽光碟機趕神秘的面紗，露出翠瑩瑩的大地。
“你是在戰場上，傷及背部，雖然及時手術取出了彈片，但術後沒有及時跟上治療 。”方默南頭也不回的邊走邊說道。
李慶傑瞪著大眼，死死的緊盯著前面的小人兒後腦勺，就這麼看幾眼，就知道了傷情，這簡直是火眼金睛啊！神醫啊！
李慶傑參加過自衛反擊戰，躲避炮彈時撲倒被彈片射中背部脊椎，彈片是及時被取出來了。可惜術後恢復沒有做好，造成了只能佝僂著腰，直起來的話，疼痛難忍，沒有癱瘓已是不幸中的大幸了，如此只好