，一樓多是些鍋碗瓢盆的生活民生用品，化妝品櫃子現在就只有些散裝頭油，瓶裝頭油只有友誼牌的，不過綠色的瓶子菱形的設計很是漂亮，再過個十年這玩意就難見了。時下最受女青年歡迎的莫過於百雀林和友誼牌的護膚霜了。邱媽媽買了一罐紫羅蘭香粉，只有這個屬於彩妝範疇的香粉是海東農場的供銷社買不到的。一樓最角落位置我看到了腳踏車的櫃檯，一輛鳳凰腳踏車標價168元，相當於父親兩個月的工資，平常職工四五個月的工資。這個時候的腳踏車都是千篇一律的三角槓，女青年騎起來極其不便。而腳踏車的櫃檯前，看的人多，買的人少。畢竟不是誰都捨得花這個錢的，就是買來也是準備結婚用的，腳踏車是80年代結婚必備的5大件之一。
“這個腳踏車，我已經和百貨公司的孫經理談好了，農場供銷社過完年就會引進，到時給你買一輛。”
依偎在父親身邊，邱燕妮點點頭。
來到手錶專櫃父親又花了100多元買了一塊上海牌的女士手錶，邱燕妮手上的手錶是塊老表，看得出來還是男士的款，可能是她死去的丈夫留給她的。買了新表，父親見邱燕妮把老表取下，表情沒有出現什麼異樣，就道：“我知道還是你手上這個牌子好，可惜是男款，以後就把這個手錶留給藍楓做個紀念吧。”劉家笙聰明的也沒有點明，他知道在邱燕妮心中他始終只是一個後來者。
聽了這話，原本還有些對劉家笙買手錶舉動不滿的藍楓就不說話了。
在二樓，邱燕妮憑布票，購了幾塊各式各樣的布，又給藍風和我買了幾件玩具，我們一行四人就完成了今天逛縣城的所有任務。
013 京城來電
更新時間2013…8…12 17：03：06 字數：2163
劉家笙和邱燕妮的婚禮很簡單，在大家的幫助下，在大倉庫的露天搭了個蓬，擺了幾桌宴請一些好友和同事。在鄉村就是這點好，不論誰家喜喪大家都齊聚一堂的放下手上工作幫忙，當然，和邱燕妮的婚禮；劉家笙放在了週日，作為領導他不可能因私廢公。
農曆一九七九年的十二月二十七日，今天是農場今年最後一日的工作。完成今天的工作，就要開始放年假了。其實今天也沒有什麼了不得的大事，該發表的新年致辭，昨天，劉家笙和幾個場領導已經在大禮堂發表過了。今天主要還是給場裡七百多名職工分發年貨。這也是場職工最為盼望的事情。回家過年是華夏人融在骨子裡的期盼，不論是在現今，還是在未來，這是一種對根的渴望。多少年來，不論你身在哪裡，在外的遊子都會在那個點，那個時間集齊的往家的方向趕，你可以在那個時間點看到，無數的身在北方的南方遊子往南方趕，也可以看到無數身在南方的北方遊子往南方趕路，在他們的心中只有一個目的，那就是在春節那天和父母親人團聚，一起過個團圓年。哪怕趕了幾天的路程；哪怕回家的路途再艱險，只要能回家，哪怕只團圓一天也是好的。
春節高峰期，這個語彙在未來的南下打工潮來臨下，會被廣泛運用。很多外國人很是不明白華夏人的這種行為，在他們眼中華夏人的這種行為被稱之為瘋狂，其實不然，只有一個延續幾千年文明的大國才會有這種根的觀念，就好比埃及，任憑新城的再繁華在週末或者節假日，那裡卻是一座空城。
這也應證了一句老話，金窩銀窩不如自家的草窩。任憑自家再貧窮再破敗那也是自家的根，這也是改革開放後很多因為歷史原因當年被迫前往臺灣後的老兵，回來後在第一時間奉獻家鄉的原因，有一些人，甚至對整個村莊的人發紅包。以感謝那個年代村民對家人的照顧。其實那個年代大家都差不多的情況，照顧又能照顧到哪裡？不過是幫忙提桶水，又或者贈頓飯的事情。可說不定，就是那頓飯，救活了那一家人。1958年到1962年三年飢饑荒的年代裡，連樹根草皮也被盤剝了個精光，有些地方的人甚至吃白泥土，俗稱觀音土。據說撐死了不少人。好在那個年代已經過去，新的時代即將來臨。
1979年那是一個春天，有一位老人在華夏的南海邊畫了一個圈。開始了華夏改革的步伐。
任何一種制度的產生都需要去實踐，不同國家的歷史人文，決定著不同的制度。這條路沒有可複製性，所以，產生任何錯誤都有可能，就看能不能成功轉變？而華夏國，幸虧有這麼個強大的領袖，才得以讓這場變革成功。這其中的風險，也只有最高層自己才會明白。直至，1991年，邊鄰的龐然大物轟然倒塌，一直被華夏國視為老大哥的蘇維埃迅速解體，才