第121部分(2 / 4)

小說:九爪黃龍 作者:你妹找1

年不停的在壯大,但是天庭還是掌管三界之主,如今天庭有難,又傳出佛教跟異族聯合。並且說的所說之事都有模有樣。你認為那些人族會願意相信誰呢?這就好像我三弟說的那樣:“褲襠裡放一把泥,不是屎也成了屎了,哈哈哈。雖然此話不雅,但是卻是話粗理不粗”

鎮元子這次說完之後一聲長笑,正在景天詫異的時候從景天面前消失,把個景天搞得一陣鬱悶,先前之事他還好說,畢竟現在人族當興,故此天庭把人族當作阻擋佛教大興的關鍵這也罷了,但是當他聽完師傅最後的那一句話好懸沒吐出來,他這怎麼也想不到平日裡看著溫文爾雅的黃龍師叔竟然會說出那般粗疏的話,雖然細細回味一下是那個道理,但是等回味過後想起話中形容的東西,的確是讓人有種想吐的感覺。

但是說是這樣說,其實事情和鎮元子猜測的一樣,那佛教這次真的是隻能忍氣吞聲,因為那阿波羅這次以為自己很聰明,沒有家世自己的黃金戰車而是從靈山下來之後一路向東,想要避開天庭之人的圍堵,但是他卻沒有想到這樣更合了昊天玉帝的意思,當千里眼看到阿波羅從出了靈山之後就稟報給了玉帝,玉帝一看正是大喜,派下無數的天兵天將扮成路人甲乙丙丁四處造謠,並且還是跟著阿波羅的腳步,每當阿波羅走過一處之後緊接著謠言就起來了,可惜的是這阿波羅的特徵太明顯來,只要謠言一起,那些阿波羅所走過地方的人們就會想起前些時日離開這裡的黃髮碧眼的奇怪男人,並且跟謠言一結合就猜出了那金髮碧眼之人就是謠言中所說的阿波羅。

正所謂耳聽為虛,眼見為實。雖然很多人也猜測這些謠言的真假,但是阿波羅從靈山下來之事卻是大家親眼所見,於是人們對於佛教跟異世界的魔族聯合之事根本就毫不懷疑,最後竟然導致那些義憤填膺的人們只要看到佛教的寺廟就會搗毀,並且遇到一些寧玩不靈的佛教徒勸阻無效的話,都會被逐出當地,並且有一些比較過分的人甚至會把那些佛教徒殺死一解心頭只恨。

本來這些謠言只是在普通民眾裡面謠傳,但是隨著時間一長,漸漸的也引起了很多當權者的注意,並且原本一些支援佛教的皇帝看到這種情況也顧不了許多,為了自己的皇位能夠做的更加長久也加入了滅佛教的行列當中。於是呼洪荒之中原本的佛教寺廟都被燒成灰燼,佛教典籍也都被燒燬,佛教的和尚不願意還俗的都被抓去當了苦工,並且還有人竟然要叫囂著要殺上靈山。就這一下子多寶如來在洪荒中發展了這麼多年的勢力一下子都被連根拔起,使得原本被佛教壓制著的一些道教小門派直呼痛快。

其實事情發展到這個地步一個出乎昊天玉帝的所料,因為他也沒有料到華夏兒女竟然對外族侵犯之事這麼氣氛,也沒有料到這些人族對於抗擊魔族的熱情。只看那滅佛之事過後,洪荒之中又掀起了另一股狂潮,那就是修道的熱潮,因為現在人族知道了外族來犯之事,但由於戰場在紫薇天之上,只有修道之人學會了飛天遁地的本事才能達到紫薇天,所以熱血之士紛紛湧上了名山大川,想要學習道法一圖來日一起抗擊外來的魔族。

但是即便如此修真門派也並不是好找的,但是這些可愛的人們並沒有因為這樣就減少了他們的熱情,因為他們雖然不能修道,但是卻用他們最樸實的方法支援這天庭,那就是當他們在人族當中只要一看到金頭髮,藍眼睛之人就會群起而攻之,這樣雖然也誤傷了許多無辜之人,但是卻讓那些從異世界派來的探子們在洪荒中沒有了藏身之地。因為那些異世界的神族跟修道之人不同,修道之人講求的是以身合道,把身體化作天地萬物,故此這變化之術在修道人中不過是小術,雖然他們不能像修行九轉玄功那樣七十二變,但是普通的變化還是難不倒他們,但是異世界的神族就不同了,他們只是單純的提高力量,而高明的刺客最多也只會做一些偽裝,但是相貌卻不能改變,所以一旦有個破綻就很容易被人認出來,就這樣洪荒之中成了黃毛過街人人喊打。就連那異世界的另外兩大神王也沒有搞明白為什麼自己派到洪荒之中的探子竟然在數個月間都失去了聯絡,而且他們在此派人過去,回來之人也是寥寥無幾,可是雖然他們損失了很多人,最終還是知道了到底發生了什麼事情,而且用耶和華的話來說就是。

“我的天呀,洪荒大陸的人們太瘋狂了,竟然會見到黃頭髮的人都會關起來,看來以後我們派去佛教聯絡的人也要多加小心,佛則被那些人族頂上了那可不得了。

第一卷 遠古洪荒 第二百五十七章

洪荒之中經歷了一次大的洗禮,只要是黃頭髮或者藍眼睛的人過街是人人

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