了屈服，這也和段氏皇族的理念和習慣有關，崇信佛教的他們，根本沒有玉石俱焚的想法。
唐書沒有食言，給了大理皇族極高的待遇，並且類似天龍寺等地直接冊封給了段氏。唐書倒是希望以後段氏直接全體信佛就好了。如果段氏不做什麼謀反之類的事情。唐書也會好好的養著他們，畢竟他們也算給唐書省了很多的麻煩。
不過對於大理的這個結局。段延慶卻是不能接受，最終鋌而走險，直接選擇入宮行刺，直接被大內侍衛擊斃。他卻是不知道，如果真正說起來，大秦皇宮才是這個世界最強大的武學聖地，高手無數，就算段延慶武功不錯，但進入這裡。也是自尋死路。
喬峰原本想要離去，卻被唐書留下。在唐書一番懇切的言語之下，喬峰也沒有太過，在汴梁城內安了個家。而喬峰本人也成為了大秦御林軍的教頭，以喬峰的xìng格和脾氣並不怎麼適合領軍，更何況唐書也不希望喬峰在戰場上有個閃失什麼的，哪怕喬峰武功高強。但是戰場上可是意外很多的。
西夏、吐蕃、大理接連平定之後，唐書再次把目光投向了草原。草原的內戰持續了數年，死傷慘重，草原各民族都是大傷元氣。但契丹還是在和蒙古以及女真糾纏，期間不能承受這種損失的小部落紛紛投入了大秦。就在唐書將目光放向北方的時候，如今在大遼佔據了主導地位的耶律延禧主動投靠了大秦。
當然，如今年紀還不算太大的耶律延禧完全是被身邊人給鼓動的，畢竟不管是倚重的幕僚亦或是將軍中，都有當年唐書安排的人存在，而且也佔據瞭如今大遼極大的力量，就算耶律延禧不想如此，但在這些人的聯合之下，他也沒有辦法，而且如今的大遼以及契丹族在蒙古和女真的逼迫下已經接近了油盡燈枯。
近乎無路可走的情況下，對於投靠大秦，契丹人也選擇了接受，弱肉強食，強者為尊的道理，草原人比任何人都明白，如今大秦聲勢浩大，猶如蠻荒巨獸一般，對於投靠這樣強大的國家，契丹人並沒有多大的怨言，儘管當年大秦的前身，黑旗軍的崛起正式拉開了大遼沒落的一幕，但是這種情況在草原上很常見。
當年的匈奴鮮卑突厥等等，都是如此。
總之種種情況之下，大遼殘存的人選擇了融入大秦，對這一點，蒙古各部落以及女真各部落自然很是不滿，這些年的戰爭，已經讓他們雙方之間的仇恨極深，自然不想這麼放過契丹人，而且這樣的話，幾年戰爭，根本沒有多少收入，這就是這些蒙古和女真各個部落不能接受的主要原因。
不過這一次，以往一直對蒙古和女真各大部落很是和善的大秦卻是露出了獠牙，直接剿滅了反對聲最為激烈，也叫囂著要對大秦開戰的大型部落。這下子頓時讓蒙古以及女真的各大部落清醒了過來。
也明白了大秦的意思，只有投靠大秦才能安穩度rì，才能享受著比以前要奢華舒適的生活。幾番血腥教訓，立刻讓眾多的蒙古和女真部落明白了大秦的強勢和要求。於是草原平定，接下來幾年，唐書也開始在草原上水草豐美之處築城，這自然是為了將草原融入統治了。
不過對此，草原民族雖然開始的時候有些不滿，但慢慢的也接受了，畢竟有了城市的存在，在草原災難的時候，有了合適的去處，並且能夠在城市中得到救濟。更關鍵的是，可以直接在城市中進行交易，換取那些中原豐富的物資，讓草原人的生活越來越好，他們自然也就越發的認同大秦了。
至於拒絕的，還有反抗的，自然都被大秦鐵騎剿滅，而下手最狠的就是他們的同族了。為了草原築城，唐書直接弄出了水泥之類的建材，這類建材在如今的條件下也能誕生。省去了很多的麻煩。
由此，唐書將草原民族劃分出了八旗，沒錯，就是後世的八旗制度，不過這種制度倒不是為了別的，更不能保證草原就此就長治久安，但對於加強草原的統治還是有著明顯的好處的，起碼分化了草原民族。接下來就由八旗為主力，攻下了高麗。
由此唐書的大秦已經超越了以往的歷朝歷代。什麼聖君之類的稱呼統統被人丟到了唐書頭上，更何況因為制度的優越。和統籌安排的緣故，如今大秦的絕大多數民眾生活衣食無憂，對於大秦的認同也是越來越深。
但可以想見，唐書還不會停下步伐，最起碼也要超越未來蒙古的那種成就。而且不只是陸地上。大秦也開始進軍海洋，由此天龍世界也算是告一段落。
唐書完全達到了他的目的，如今天龍世界積蓄的大量jīng神能量已經完全屬於他，而且rì後還會源源不斷的