再無追究問底的可能了。
而隨後的事情卻又讓人詫異，這金蟬子在不久之後便是被貶下凡間去了，至於被貶下凡間的理由卻是因為其在盂蘭盆會上的時候呼呼大睡，不尊佛理而被貶下凡間，受苦受難，至於為什麼金蟬子會因為盂蘭盆會受到這樣的災劫卻是因為，盂蘭盆會乃是世尊為其座下弟子“神通第一’的大目犍連尊者所做的一個法事。
不知道這諸佛的母親是和幽冥有仇，還是和諸佛有仇，這大目犍連尊者的母親在生之時，謗佛謗僧，不信因果正法，貪瞋邪惡，戲弄眾生，最後被打入餓鬼道當中，生生死死受到那飢餓的痛苦，而這大目犍連尊者也是個能人就是直接以自身的佛缽承載無數食物，送到他母親面前。
卻不想母親左手抓缽，右手搶這食物正在往口中送去的時候，這還沒有吃進口的食物就是盡數化作火炭飛灰，讓大目犍連尊者大為震驚，大目犍連尊者見到這樣的場景不忍母親受苦，又是跑到釋迦摩尼佛面前求取妙法，而釋迦摩尼佛因為不忍，就是依舊把其中玄妙說出，直言道：“你的母親罪孽深重，不是你一己之力可為，爾的孝心雖然可以讓天地為之感動，但是對上這因果報應卻也只能束手無策。”
大目犍連尊者自然是悲痛不已，就是連連哀求釋迦摩尼佛為其指點迷津，而釋迦摩尼佛思來想去就是給了個主意道：“你yù救出你的母親，卻是必須要在七月十五rì這天，以百味飲食、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具等放置盆中，虔心供養十方大德僧眾，如此眾生感大德，虔誠讚頌，才可以消你母親的之罪孽，讓她解脫出來餓鬼道。”
而大目犍連尊者在聽了釋迦摩尼佛這話之後，便是按釋迦摩尼佛所說的去辦理，果然就是讓他的母親果然脫離餓鬼之苦，往生天上，享受福樂。而正是因為大目犍連尊者這個明晃晃的案例放在那裡，從此之後這盂蘭盆法的習俗便是流傳了除去，成為佛門宣揚其大德的最佳手段之一，也是釋迦摩尼佛的功績之一。
自然的金蟬子作為弟子，在自己師尊宣揚其功績的時候睡覺，被貶下凡間倒也不是不可能的事情，故而諸天仙神對此也就不怎麼在意，導致最後不少仙家都不知道那傳經之人就是金蟬子的轉世之身
第303章洪荒無事希臘有
正文 第303章洪荒無事希臘有
暫缺不說洪荒當中的佛道的算計，就說玄微道人呆在歐羅巴世界當中的那具化身，在加入奧林匹斯神系之後就是混的越發風生水起，自在如意了。想想也是，玄微的化身在被天道承認，神格重塑的瞬間，就是已經導致其此界生靈的身份被徹底認可了，而隨後玄微在加入奧林匹斯神系當中後，就是被天道垂青，加持氣運，雖然還不能和希臘諸多主神一般得到大量的氣運，但是比起剛來的時候確實要好很多了。
而對於玄微道人的存在，奧林匹斯諸神也是表示十二萬分的歡迎，畢竟玄微道人身上不僅有著奧林匹斯神系的氣息，同時亦是為奧林匹斯諸神爭奪信徒，提供了不小的幫助。要知道玄微道人的神格不同於奧林匹斯諸神的神格的，他的神格乃是以玄微提供的部分法則結合從光明天主那裡盜取來的部分法則，在天地本源的幫助下形成的全新神格，這個神格不僅有著奧林匹斯諸神的特xìng，同時亦是帶來了接引祈並者的能力，使得玄微在奧林匹斯的地位不斷提升，此時更是成為僅次於天界十二主神的存在。
當然了玄微並沒有稱為十二主神並不是實力的原因，要知道失去天道鎮壓，實力已經基本恢復完全的玄微，此時可是穩穩的處在混元中期境界，比起十二主神當中的絕大多數的主神要厲害不少的，而他之所以會卡在天界十二主神的位置之下，卻是因為他是自然演化出來的神靈，他的身上沒有宙斯一脈的血統。
縱觀歐羅巴世界當中正統神靈衍生出來神靈，不論是什麼時候主宰都是以第一代神王和蓋亞的子孫為尊，其他的神靈基本上沒有出路，好像這一代天海冥三界主宰正是宙斯三兄弟，而冥界和海洋還好，因為特殊xìng而並沒有什麼主神的說法，偏向於奉行強者為尊，故而也沒甚好說的。而天界一脈卻不同，天界作為諸神的中心，從第二代神王開始就有著十二提坦的說法，故而作為繼承二代神王的宙斯一脈，也就有了十二主神的說法，當然宙斯繼承十二位主神說法的同時，也是繼承了主神為自己血親的說法。
天界十二主神撇開作為神王的宙斯不說，剩下來作十一位主神當中，婚姻生育和婦女的保護神，是天后赫拉，而爐火和家宅的女神是赫斯提亞，農業豐產的女神是德墨忒爾