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小說:北宋末年當神棍 作者:痛罰

在供奉神像的木屋外面,點燃了篝火,跳起舞蹈來。

第二十八章 惟精惟一,允執其中

上次文飛見識過這種儀式,但是當時文飛的身份不過就只是一個旁觀者。

而只是就不同了,他是主角。這些阿齊曼人祭祀的時候,香火願力紛紛湧動過來。

阿齊曼部落現在是差不多有三千人口的龐大部落了,現在圍著跳舞,也都足足的圍了十幾圈。

便是那些剛剛被打敗俘虜的威爾託人,現在看起來,也就初步的融合進了阿齊曼部落之中。

起碼明面上看不出任何的反抗意識,同樣和阿齊曼人拉著手,在一起轉圈跳舞。

就和舊大陸上面的那些遊牧民族一樣,他們分散結合。戰敗的部落很容易就會融入戰勝的部落之中,這是千百年來,自然進化的結果。不會因為戰敗屠殺,結果最後把導致人口大減,而滅絕。

這是一種生存的智慧,看起來,北美大陸上的印第安人們,似乎也有著同樣的生存智慧。戰敗的部落很容易融入勝利的部落之中。

尤其是現在這種集體的,從古老的不知道什麼年代傳下來的,這種深埋在血脈最深處的集體的祭祀活動,更是容易讓這些印第安人們,融合在一處。

後世流行音樂之中最重要元素的律動切分據說就是來自於美洲的印第安人的古老音樂的節奏之中。

即使現在,這種節奏,也都十分的動感,再加上蒼涼的鼓聲和他們不時發出的呼喝,就有著一種更加震懾人心的力量。

讓人們很容易的就投入到其中。一股股的香火願力,如同雲霧一樣的蒸騰而起,那般的濃烈。看的文飛自己都有些心驚。

這雖然只是三千多人,但是散發出來的那種強大濃烈的香火願力,絕對比文飛在北宋時空的時候,上萬人的傳道集會,都還要更是旺盛。

自從這次倒黴的穿越以來,文大天師就一直處在一種很尷尬的缺乏香火願力的處境之中。在北宋時空,文大天師面臨的問題常常是香火願力太多。揮霍不完。

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