：嫁妝和占卜。嫁妝需要準備，而占卜是傲參說了算，應當說勝券在握，然而他很快就會知道對方是有備而來。
“初塵的嫁妝還未預備，連嫁衣都沒有做。”殷綰首先開口。
“嫁妝並不要緊，至於嫁衣，夫人放心，我們早就備齊了。”顏鵲輕鬆擋回。
傲參接道：“婚姻大事，應祭天禮神，占卜佳期。”
行已回道：“我自小酷愛占卜，小有所成，卜得三日後便是大吉。”
傲參又道：“傲家主祭數百年，這方面總是我最在行。”
去罹冷道：“聽說常熙賜婚給玄都公主和故錦都王，也是海都占卜的佳期。”他將“佳”字咬得格外清楚，嘲諷之意不言而喻——說起顏鵲的徒弟，行已謙和，傾之可以假裝謙和，唯獨去罹誰的面子也不給，脾氣最擰，說話最衝。
傲參雖有涵養，可他位尊年長，卻被一個小輩言語挑釁，也難免不悅，“那是常熙亂髮淫威，假借神旨，與我父子無關！”
“商晟登基的吉日也是侯爺選的吧，怎麼出了刺客？”去罹咄咄逼人。
傲參臉色一沉：商晟自己定的日子，關他何事？童子無知，胡言亂語！
眼看這氣氛有些僵了，傾之輕嘆道：“神明已死。”
眾人愕然。
“神明未死，不當有我父母兄長之亡，神明未死，不當有錦都生靈塗炭、十室九空。”傾之不怨天，神都死了，怨也沒用，他只是淡漠的口氣和囂張的眼神告訴他未來的岳父：所謂占卜，是個禮儀，什麼神明，他根本不信！
傲參和殷綰被迫妥協，說到底，迫使他們妥協的並非顏鵲師徒，而是初塵。如果初塵現在仍是侯府名正言順的千金，單從納采到親迎等諸多禮儀也能讓眼前這四個人忙上半年。可初塵假死以後，現在的狀況只能用八個字形容——“秘而不張，萬事從簡”。究竟是女兒的義無反顧才導致今日之“退而無險可守”啊！
瘦紅居。
傲參夫婦不便總去看望初塵，訊息是傾之帶到的，他也順便帶去了嫁衣。傾之手撫木盒，並不說話，倒是初塵和小花兒一左一右，十分好奇。
傾之喝了口水潤潤嗓子，垂目看著桌面的木紋，說道：“你準備準備，我們三日後成親，這是嫁衣。”
一旁小花兒懵了，她沒聽錯吧：成親是好事，但成親不是郊遊，今晚打個包袱，明天就能出行。說成就成啊？
初塵也懵了，不是因為時間倉促——她知道傾之拿不出彩禮，即便拿得出，那也是從侯府搬到趙府，再從趙府搬回侯府，毫無意義；她也知道他們的婚事不可能大操大辦，因為全渤瀛城的人都知道傲初塵已死。她要的無非是他這個孑然一身的人，那麼只要新郎官在，別說是三日之後，就是立時成親她也不皺眉頭。可問題是這事太突然，突然到她只是得到了一個結果，而全不知其過程。
傾之的回答很簡單——“乃父之命”，但初塵絕對有理由相信這叫敷衍。
“我不答應。”初塵一甩臉色，惱道，“你們商量好了就完了？我又不是什麼柴米油鹽瓶瓶罐罐，你們一個賣，一個買，訂好了價錢就能做成買賣！”
傾之瞭解初塵，她可以接受一個沒有客人、沒有酒宴的婚禮，但對不尊重她意願的人卻絕不客氣。可這也是情非得已呀。
傾之抬頭看了看猶自惱怒的初塵，按在木盒上的手不由扣緊，而語氣卻是淡淡緩緩的，“我可能很快就會去鈺京了。”
他南征的目的就是為了有機會接近商晟，可真的要去，任誰都會擔心。所以現在不是成不成親的問題，而是成得了成不了的問題——傾之的話也不是“我可能很快就會去鈺京了”，而是“如果我明天死，你今天要不要嫁給我”。
這是一個初塵無法拒絕的理由。
殷綰最不滿傾之之處就是他口口聲聲喜歡初塵，卻全不為她考慮。他不想他是錦都遺孤，是商晟一心剷除的餘孽，初塵跟了他能有什麼好處？他也不想或有一日他身首異處，會連累初塵年輕守寡——他便是明日即死，今天也要拉上初塵。殷綰覺得愛一個人該為對方著想，可她在花傾之身上看到的只有自私。
傾之不是情聖，他對初塵的愛中佔有的慾望，像魔鬼一樣貪婪，卻也像嬰兒一樣單純——想得到，如此而已。他並非從未有過猶豫，但自從經歷鳳都一戰，眼見了無數生生死死，他再不願放棄。而初塵，與他是同一類人。
鳳都歸來，一日泛舟湖上，傾之問道：“如果我死在鳳都怎麼辦？”