第250部分(2 / 4)

小說:重生孫策 作者:西門線上

一個對自己的祖國沒有自信的將領,怎麼敢說出這句讓所有異族心驚膽戰的豪言壯語。

要讓所有想在大漢身上撕塊肉的異族禽獸們都知道,接受了華夏傳承的男子漢們,世世代代永不可辱!

在漢及漢以前,華夏的歷史上對於異族的入侵,來都是以牙還牙,以血還血。這原本就是一個民族共識。

對於那些禽獸一般,只知道破壞的無知異族。奢望他們會搶夠、殺足之後。會自己收手,那根本就是儒家思想中一個最大的笑話。

這就如同人們期望一群蜂擁而來蝗蟲,對它們說,吃飽了這頓就不要再來吃莊稼了。會有蝗蟲來聽人的話嗎?

絕對不會,因為它們根本就不人,沒有人的思想。他們想要的只是能填飽肚子的食物。根本沒有什麼禮義廉恥的概念。

它們就是永不知足的強盜。

而對付強盜,只有用更加血腥的手段將之鎮壓。才能讓強盜們害怕。讓他們畏懼,知道誰是他們不能碰觸的。

當然對遊牧生活的異族輸入儒家思想。才是孫策真正要做的事。它們不是期望著中原的文化嗎?

讓那些異族識字的同時,順便承擔未來漢人被奴化的精神吧。孫策在大力發展印刷術,製作紙製的書籍的目的也在於此了。

一個民族,只有在思想的覺醒了,才不會被世界所拋棄。

只有讓更多的人覺醒,掌握了基礎的書本知識,才會有進行深入思考的可能。

而做為朝廷,對於民眾的思想發展,是起到最為重要的導向做用。當一個國家真正相要推行什麼思維模式的時候,在強大的宣傳作用下,民眾總是會自覺的跟著國家的意志行動。

最重要的就是國家的領導人物,想要一個比較合適的文化環境。在國家機器的強力保護下,堅持一個時段,就一定能達到這樣目標。

就譬如秦始皇的焚書坑儒,漢武帝的獨尊儒術。更有千年之後的文字獄之類,都是由國家主導的民眾思想方向的強行改變。

等老道再次隱沒在暗影裡,孫策突然有了一個想法。暗暗一笑,湊到劉瑩柔軟的耳邊輕聲說道:“小瑩啊!老公對你好不好!”

得到劉瑩微不可聞的肯定回答後,孫策滿意的說道:“對啊!老公如今可是這天下對你最好的男人了。也只有老公我將會真心真意的愛你一世。所以老公是不會害你的。對不!”

窩在孫策強壯的懷抱中,劉瑩只能再次哼聲表示同意。

孫策神秘的笑笑:“這瞧這老道士,想你家傳這套典籍可是很多年了!咱們可不能做賠本的買賣,你要他拿等價的事物來換才能給他!

老道士活了近百年,加上他的師父、師祖們,他的道門裡定然是收藏了不少的好東西!與其放那裡都要腐朽了,咱們可以幫他用起來!

嘿嘿!譬如說什麼鎮教之寶!世上難見的稀罕物什麼的。

或是其他的經典鉅製也成,反正只要有相應的好處才行。你若是覺得不好意思開口,就推說這是老公我提出的要求即可!就不信這回在這老道身上榨不出八兩油來。哈哈!”未完待續。。

第一零五章廬江平靜天下紛爭

劉瑩有些吃驚的看了一眼笑的有些異樣的夫君:“老公啊!你也真是,明明多印製一些典籍,是利於教化萬民的天大好事。怎的在你口中說來,就變得如此的猥瑣呢?”

聽到劉瑩的開脫之辭,孫策心情大好的笑道:“對!對!知老公者,咱家的小瑩也!做任何是還是要有個正面的藉口才好啊!

哈哈,咱們的目標就是為了教化萬民,讓咱們大漢天下的百姓都變成有識的智者!”

與戰鬥相比,休閒的時光總是過的飛快,等周瑜的飛奴送來了可以繼續東征的訊息時,已經是孫策回舒縣三個月之後了。

這三個月裡,孫策感覺自己就像一個荒唐的君王,每日裡與妻子們做做兩人或是三人遊戲,捉捉迷藏,偶爾吟詩做對什麼的,在逍遙之中,真正的有些不知今夕是何年之感。

而華薇終於順利的為孫家生下了一個大胖兒子,牢固的奠定了他孫家第一主母的位置。吳大夫人親手為她的勞苦功高,奉上了一杯薑茶。

孩子的名字毫無意外的被冠上了早就準備好的孫紹,似乎除了黃蝶舞,每個人都高興了。

當然她的不快樂也就是表現在某時某刻,加大了對孫策的壓榨之上。她要為自己,為老公生一個可以爭氣的兒子。至於孫策在其中的苦與樂只有他自己知道了。

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