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烏斯藏是一個信佛的國度，不過，這裡的佛，和最西邊的佛又有些不一樣，這裡的佛屬於密宗，修習的是金剛秘法，就如浮屠山上的烏巢禪師，他修煉的是禪，一個體系內的幾大分支，就和道門裡分為正邪魔一樣。
烏斯藏如今也算是百家爭鳴了，自從佛門放棄經營這裡後，這裡的佛寺失去了上面的支援，漸漸衰落，其它流派興起，有修煉妖道的、魔道的、儒道的，甚至還有武道、巫師、祭祀出現，當然，這些修煉都是小道，至多強身健體、養神修姓，延年益壽，無法成仙得道。
就算有著修煉法訣，也並非人人都可以修煉，芸芸眾生，能夠修煉的都算是人龍鳳，而能夠修煉有成的，那就是龍鳳之的天才，因此，總體來說，烏斯藏還只是一個凡人國家。
撒加是烏斯藏的的國都，坐落於群山之間，烏斯藏是個多山的國度，群山連綿，國家內交通不便，又有妖物出沒，因此烏斯藏的皇室對下面城池也沒有太多掌控力，若是把“國”這個字去掉，烏斯藏也就是個明定居的村落城鎮連盟。
寧無缺一家來到了撒加，準備在這裡渡過寧風、寧瑩的童年時期，撒加城並不巍峨，也不高大，顯得普普通通，在這裡，你就算修建再宏偉的城池也沒用，擋不住真想作亂的妖王，還不如修建得平凡一點，低調一點，或許還免遭妖怪禍害。
城內，用青石鋪就的街道，街旁是古香古色的建築，作為國都，除了央那座有些高大的皇宮外，撒加也和其他城市沒什麼兩樣。
寧無缺、百花仙子、孔雀仙子都已經變化了模樣，很是平常，就如同村子裡進城的尋常夫妻，帶著孩子，並不引人注意。
這是寧無缺希望有的效果，不願意讓自己孩子生活在矚目之，生活在各種光環之下。（未完待續。）
第四百七十五章 凡間生活
寧無缺他們沒有驚動什麼人，在撒加城北買了間住宅。。
住宅不是什麼三進大院，也僅僅只是四間廂房，一個小院，栽種著一些蘭花，也算是環境幽靜。
這住宅原先是一個商戶的宅院，老家出了事後，急於轉手，恰好遇上要買的寧無缺，此時，那商戶還在搬著行李，幾大箱子抬上馬車。
因為走得急，院子裡很多傢俱也沒有搬走，而商戶見寧無缺拖家帶口的，也好心，就一起讓給了寧無缺，省了寧無缺不少麻煩。
一番折騰後，寧無缺、百花仙子、孔雀仙子住進了新家，來了新的鄰居，左鄰右舍自然過來拜訪，寧無缺也上街買了些酒食，招待這些鄰居，算是喬遷之喜。
住宅左側是個鐵匠家庭，也是個鐵匠鋪，賣些農具，也賣刀劍，姓李，一家五口，李家夫妻帶了些曰用品過來。
右側是個織戶，是個守寡的寡婦，帶著一個八歲的小男孩，心腸極好，手又巧，織出來的布如天上雲錦，很受歡迎，街坊鄰居稱為張寡婦，帶著兒子捧著一匹布上門，都是母親，又都是女人，百花仙子和張寡婦倒是談得來，孔雀仙子對張寡婦能織出那麼漂亮的布匹很羨慕，在一旁討教。
對門的是個皮貨商，姓王，家境不錯，高宅大院，很富足，只是讓管家過來意思意思，算是賞個臉面。。
不一樣的環境，不一樣的小社會，寧無缺會在這裡生活不短的時間，自然要和這些鄰居打好關係。
李鐵匠好酒，為人豪氣，寧無缺酒量那沒的說，真不想醉，還真沒法喝醉，男人，酒桌上三杯酒下肚，就開始稱兄道弟了。
寧無缺變化的是一個三十歲左右的年男子，頗為儒雅，雖然變化了，可那種氣質還是難以遮掩的，由於烏斯藏國的丞相白玉昆喜好儒道，也就是百花蛇怪在凡間的化名，如今撒加城內也是儒家盛行，王管家自己就是個儒生，有些學識，他原本只是奉命來拜訪的，可此時和寧無缺談論起來，發現寧無缺談吐不凡，不由放下心輕視，認真交談起來。
第一次見面，寧無缺一家給這些鄰居留下了不錯的印象，和睦的鄰里關係，有利於孩子的成長，為了寧風和寧瑩，寧無缺可付出了不少，這和他前世今生的經歷遠遠分不開，他經歷過的，自然不願讓自己孩子再經歷。
在撒加城內定居下來，寧無缺開始自己平凡的生活，陪著妻子、孩子。
要在凡間生活，自然不會再用法力，要平凡的生活，對普通人而言，養活一家五口，可是個不小的責任，還有兩個嗷嗷待哺的小傢伙，寧無缺需要謀生，經營這個家庭。