萱、周昉等眾多名家，人物形象也改變為‘豐腴雍容’。‘虢國夫人遊chūn圖’、‘簪花仕女圖’等流傳至今的名畫，無論是‘裙紅妒殺石榴花”，還是“一抹濃紅傍臉斜”，無不反映了唐朝的鼎盛和繁華，一直影響到隔海相望的rì本。”
黃瑜雯美眸流光，連連點頭，意甚鼓勵。
葉之然又道：“到了宋代，仕女畫逐漸發展成為‘美女畫’，人物造型趨向修長秀美，姿態靜中見動，表情含蓄委婉。宋代的仕女畫注重表現人物的內心感情，表現出‘畫中有詩、詩中有畫’的意境，而且注重寫實。李公麟、陳居中、李嵩、牟益等大批畫家都留下了佳作。”
黃瑜雯讚許地說：“說得不錯，兩晉、唐、宋的仕女畫具有明顯的特徵，老師曾經用三個詞來概括三代的特點，兩晉的仕女圖，表現婦女的‘品德美’，唐代的仕女圖表現‘富貴美’，宋代的仕女圖表現的則是‘現實美’。”
“是啊，仕女畫歷史淵源，名家名畫迭出，在中國畫中佔據重要地位。宋以後，到了明朝，仇英、唐寅注重展現婦女的‘世俗美’。這個時期的畫家，在人物造型上演變為‘婀娜清秀’，注意身段的勻稱。儘管在畫法上有工筆重彩、水墨寫意、淡雅之別，但都具有雅俗共賞的特點。”
“楓哥，你雖然不是畫家，但是個很好的評論家。”黃瑜雯聽他滔滔不絕地敘述仕女畫的畫史，聽得滿心喜悅。生活中多了一個懂畫、知畫的人，對她而言，確是一種意外之喜。望著丰神俊逸的葉之然，她催促道：“繼續說下去。”
“唐伯虎之後，明末清初，社會動盪、政權更迭，滿人統治了中國。文人變得悲觀厭世，悲憤的激情和感傷的哀情結合在一起，藝術形式誇張變形，審美意趣也變得奇異怪誕。陳洪綬、崔子忠等人開創了‘變形’仕女圖畫法。之後，又有費丹旭等人創造了‘病態美人’圖。”
“之後呢，你對現代仕女圖有何見解？”不知不覺中，黃瑜雯換了用詞，開始詢問他的“見解”。
“現代的中國畫，越來越多的受到西畫的影響，表現技法豐富了許多，也更加接近現實社會的各種人物。說到現代畫，我對張大千有不同的看法。”
“是因為他破壞了敦煌壁畫嗎？這個事情的真相似乎猶存爭論。”黃瑜雯介面道。
“破壞壁畫是他一生的汙點，雖然有許多搖旗吶喊的為他爭辯，但事實應該�