村正是室町時代到江戶時代居住在伊勢桑名的一群著名鍛刀工匠，前後一共有三代村正，每代至少3、4人同時使用村正為刀銘，其中又以初代村正最為有名。初代村正是太陽國正宗冶煉鍛造工匠的後人弟子在民間的流傳分支，它的繼承者也是非常優秀的鍛造匠。他們的作品上都有華麗的花紋裝飾，而且都鋒利無比。
村正“邪劍”、“妖刀”的稱號從江戶時期才開始興盛，它之所以被稱為“妖刀”，是由於德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在與織田家作戰的時候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——從右肩一直劈到左腹。接著，德川家康的父親松平広忠被近臣用刀斬傷了大腿，用的也是村正。後來，德川家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺，用的又是村正！再後來，關原合戰中輪到德川家康自己被村正斬傷了手指。所以，德川家康對村正極其痛恨，斥之為“不吉”的象徵，下令廢止村正，不許使用，持刀者都被視為藐視幕府，被處極刑。德川家康禁刀後，“妖刀”的說法就泛化了，幾乎所有村正都被稱為“妖刀”。
村正，原是室町中期至天正年間約一百年間的伊勢的刀工之名，其時正是日本進入戰國時代的動盪時期，對於日本刀的需求很大，雖然在這時因為當時正處於亂世，對武器的需求量太大的關係而產生了大量的劣質刀劍，但是村正仍然保留了先前的作風——只生產最優秀的、可用於實戰的刀。
可是，這也是村正的不幸，也許是因為它太銳利了吧，到了江戶時期就開始有“邪劍”、“妖刀”的稱號，而被世人所避忌。而且此刀之不詳已在“在德川家作祟的妖刀”這一真實的傳說中得到了證實。
村正作為刀工的姓名正式登場是在室町中期，而且作為刀銘也使用了約一百年左右。顯然可以看出村正並不是某一個刀工的名字，這個也可以透過現存的村正刀外形和刀銘上分辨出來。就現在得到的資料而言，至少有三個（三代）伊勢的刀工的通名叫村正。據考證，初代稱左衛門尉，是伊勢桑名人，現存由他製作的村正刀最早的一把是文龜元年（1501年）打製的，而且這把現在最古的村正刀上還有“勢州桑名住右衛門尉藤原村正”的長銘。
其實有很多傳說，不知道是真是假，反正都是說這把刀會迷人心智，讓持刀者變成一個嗜殺之人。我想您一定也聽說過吧。看您現在拿出的這把刀來說，應該就是德川家族的那本，刃長73。32CM。
現存的妖刀中，以被稱做“妙法村正”的最為有名。此刀在刀身上刻有龍，插入鞘中的部分刻有“妙法蓮華經”文字，由此可以推斷村正和日蓮宗有著很深的淵源。您這把好像挺符合的！當然了，我也就知道這些，，之所以瞭解同，原因就是我玩過幾款遊戲裡面有這把刀，感覺挺有意思就是學了學！見笑了！”
“許先生到是博學。”中年人很有風度的說道：“對了，自我介紹一下，鄙人同，德川三郎！”唉呀我勒個去，沒想到還真是德川家的人，有意思了。
“幸會了，沒想到您是德川家的人，不過好像這把刀被象徵德川家的惡夢，不知道在您身上會不會體現出來！好了，現在你是主角，我就不多說了！”許陽損了對方一句，也不給對方機會直接回到座位上。
許陽都明顯感覺到對方臉上的肌肉抽了抽，不過馬上變成微笑說道：“剛才關於這把刀的來歷許先生已經為大家解說了，不得不說許先生還是很博學的，說的都很正確，我在這裡不多說什麼了。不過我要說的是，我們大太陽國的鍛造技術，在幾百年前就已經達到了不敢說是世界第一，但是亞洲絕對無人左其一二的！我聽說華夏有很多名刀名劍。但是我想未必有一把比得上我們的國寶村正！”
我靠，這還真的赤裸裸的挑釁，話說這次對方一點都沒有隱晦，同樣是直接挑戰，許陽對於小太陽國此次的挑釁也算有了心裡準備，不過還是有些不爽，好好的交流會變成了什麼？既然人家畫下道，許陽站起身，抱著面前的劍盒一邊走一邊說道：“我還真不知道你們太陽國是不是為了配合我的出場而出現的人。不過我還得說謝謝啊！”
第681章 華夏二千年前工匠手藝如何
許陽心中也在想，是自己運氣好呢，還是這太陽國的人運氣不好。如果說金縷玉衣的事情自己是有所準備，那麼現在這把刀劍之爭好像完全是無意識之舉。自己得到七星龍淵還是到了澳門之後偶然機會得到的。這個還真是不好說，天意啊！
許陽放下劍盒，裡面靜靜的放著一把劍，正是七星龍淵劍，