也值得大家學習啊。
邊上的人群中就有藏友喊上了：“張先生，今天既然碰上了，你就給大家夥兒說幾句上上課吧。你可是大藏家大玩家了，手裡的絕活一定不會少了，太高深的咱們也學不來，就說點簡單的吧。我看您今天是因為古玉和那幫子傢伙有爭執的，就給我們說說這古玉吧，打擊給張先生鼓掌。”
這位還真會說話，周圍幾乎所有人都跟著開始鼓掌，聲音場面不要太大啊，張辰也知道自己必須得說點什麼才行了。
看了看一邊那位賣給他兩塊古玉的攤主，現在已經被人救醒了，左右已經是被人知道這兩件東西了，乾脆就拿這兩件來說說吧，也不怕他反悔了。那可是壞了規矩的大事，古玩行最恨可恥的行為，這麼多人能罵死他。
笑著向那位攤主點了點頭，道：“今天不好意思，撿了這位朋友的漏，那就說說這古玉方面的東西吧。”
那位攤主昏過去一陣之後，現在倒是想開了，也就是識貨的人買走了才知道那兩件的價值。要是還在自己手裡，又怎麼能知道能值那麼多錢呢，看來還是自己沒那個命，珍惜眼前才是幸福啊。
現在能聽聽這位大玩家的話，自己也多少長點知識，這可比心疼那兩塊玉強多了。
這位也是搶先開口了：“張先生，這種事在古玩行天天都有，我要是真那麼想不開，早就沒命好幾回了，您撿了漏是您的眼力超群，要不拿東西在我手裡那麼久，怎麼就一直都沒出手了呢，那就是等著您來呢。
我剛才聽那粵東佬說要看看您腰裡那塊玉，說是您那玉盤的好，我也盤過幾塊玉，但不是盤不出來就是盤不好，相信大家夥兒都有這個困惑。您今天是撿了我的漏了，那你就得給我上一課啊，給我們大家講講這盤玉的功夫，讓我們也知道知道您是怎麼盤玉的怎麼樣？”
攤主的話聲剛落，四面的人就有不少都隨聲附和的，都想聽一聽這盤玉的知識。
這個問題的確是大多數玩玉的人都會有的困惑，也有不少的上好古玉毀在了這個環節上，這個攤主看來是個正經學東西的人，張辰也覺得可以在這裡說一說。
環視四周的人群一圈，張辰微笑著開口道：“嗯，這個的確是值得一說。我先不說我怎麼盤，先說說你們是怎麼盤的。”（未完待續。。）
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第四七三章 魂盤（上）
“但凡玩玉的人都會養玉，而養玉也是玉器收藏的過程中最大的樂趣之一，少了這一塊兒，收藏從本質上就失去了很多東西。”
張辰先做了個開頭，然後才開始講盤玉的知識：“養玉是一個很巧妙的事情，人把玉貼身收藏，長時間jīng心呵護，經過天長rì久的養潤之後，玉就會發聲質的變化，sè澤內斂而神韻外放，這就是養玉了。
人養玉，玉也能養人，古人用無瑕美玉來形容一個道德品質高尚的人，孔子也曾經說過‘君子如玉’。這就說明，人和玉之間的關係是相當微妙的，養玉最重要的就是要在人和玉之間建立一種聯絡，人從玉那裡學到了品質的淨化，玉也人從人身上得到了jīng氣的滋潤。
自古以來華夏人都愛玉，喜歡收藏和佩帶玉石，也衍生出了很多養玉的方法。經過數千年的延續和總結，到了清代時候的一位大藏家劉大同，終於總結出了適合大多數人養玉的三種方式，也就是我們所謂的盤玉。”
看著張辰在那裡侃侃而談，張嬌心裡實在是歡喜，今天跟哥哥來逛古玩市場，還見到了一直沒有見面的嫂子。不但見識了哥哥撿到一次大漏，也見識了哥哥在古玩行和玉器行的地位，現在又在哪裡給這麼多人講收藏知識，大家也都聽得很認真，哥哥實在是太棒了。
張辰並不善於糊弄人，只要是答應了給這些人講一下，那就肯定會說一些真材實料的東西。絕不可能像一些所謂的專家一樣，盡說一些冠冕堂皇的話，真東西一點不露出來，也不知道就是來仗著名聲騙錢的，還是自己肚子裡的確沒多少貨，完全就是拿不出來。
“而這三種方式，就是文盤、武盤、意盤，也就是現在藏玉的人所使用最多的三種方式。大家應該絕大多數人都是這樣養玉的，採用其它手法的人少之又少。這裡有沒有用其它方法養玉的朋友呢，有的話請舉個手。大家一起來聊一下。”
說完，張辰環視了周圍一圈，發現沒有人站出來，而大家都是在用一種有些期待的眼神看著他。希望他不要停下來，接著講剩下的重點，別把時間浪費在這些少數人的身上。
也有藏友插嘴道：“張先生，您講您