第21部分(2 / 4)

不到,與五千個童男童女滯留在日本,而童男童女就是日本的祖先,也是中國記載日本的由來。可是在(日本書紀)記載卻是完全不一樣,日本位於中國東方,為太陽昇起之處,所以被稱為日本。日本最早的居民是愛知縣發現的牛川人。牛川人生活於約距今一萬年前至紀元前三世紀的七、八千年間,稱為繩文時代。紀元前二、三世紀,稻作文化從中國江南經由朝鮮半島傳到日本,青銅器與鐵器也同時傳來,這是彌生時代的開始。在彌生時代的日本有許多部落,也有代表部落的圖騰(在中古時代,圖騰代表部落的精神象徵,通常也是部落中代表的神樣,通常部落會以為他們是圖騰動物所傳的後代子孫。比如中國中原的漢民族,黃帝的子孫,他們的圖騰是龍,自認為龍的傳人;南方楚國則是以熊為圖騰、蒙古以狼為圖騰、女真以鷹為圖騰;不同種族有不同的圖騰。在古代日本,也有好幾個民族,比如說:日本九州南端的狩獵民族——兇猛勇敢的隼人與熊襲族、日本東北的蝦夷、在歷史中消失的土蜘蛛與國棲族、充滿神話色彩的出雲國、渡海到日本建國的北方通古族——肅慎、靺鞨、狄、從高句麗逃亡至新瀉縣佐渡的靺鞨人與日本主要的本族大和王朝的大和民族。《事記》《日本書紀》裡的日本體系神話,可以大別為高天原神話、出雲神話、日向神話三大體系。其中,高天原神話和日向神話是屬於同一系統。其關係如下:高天原神話——天孫降臨神話——日向神話——人皇時代。而出雲神話是從此體系分支出來,與高天原神話——日向神話系統相對立。出雲神話體系是這樣的:破壞份子素盞鳴命被逐出高天原——素盞鳴命殺死八頭八尾大蛇——在須賀(島根縣大原郡)建造宮殿,並與櫛名田姬結婚——第六代孫子大國主命與其兄弟們(八十神)爭鬥,向素盞鳴命求救——與素盞鳴命之女結婚——大國主命與少名彥那命共同建國——少名彥那命至常世國——大國王命大國主神受到高天原將軍的壓迫,被迫讓國——祭拜出雲大神。戰前的歷史學者認為,古代的出雲地方(島根縣)是日本先進地帶。出雲族是先住民族,統一了日本。後來天神(大和族)和出雲國爭鬥,迫使出雲國拱手讓出統治權。目前我們所見到的日本人大都是日本書紀之中,日本武尊大和民族的後代;然後當時代表有先進文化的出雲國民族的子孫,則隱藏在目前後代子孫之中。在NHK 日本電視臺裡,正在錄製特別節目,節目主持人冢本連平介紹著節目進行。“歡迎大家再度收看“前世今生”我為大家介紹我們的催眠大師今井利久。”

“今井大師能不能為我們介紹什麼是催眠呢?”

“所謂的催眠,讓我們先替催眠下個定義:當我們被某些連續、反覆的刺激,尤其是語言的引導,使我們從平常的意識狀態轉移到另一種意識狀態,而在這種狀態下,會比平常更容易接受暗示。我們把這個過程稱之為催眠。”

“本來催眠是、心理學現代科技產物,為什麼會和轉世投胎今生前世靈魂之說扯上關係?在某些專業催眠師裡,他們發現替人催眠,本應進到潛意識中,卻進入另一個人的意識之中,就是我們所稱的前世意識。“例如一個人從來沒有去過法國,也不會說法語,但是進入催眠中,卻會說法語,以法語回答;有的人甚至記得他前世名字、出生地,經過調查之後,的確有這樣的人存在。而這一切的一切我們稱作。前世催眠法”

“前世催眠法對人的治療究竟有什麼功效?我在這裡講幾個例子:比如某個人總覺得呼吸困難,經過前世催眠回到前世之中,發現到他前世是被大水淹死的,經過我們的催眠治療,可比讓他擺脫前世陰影,呼吸再也不感到困難;或者有的被火燒死,他總覺得他的胸部鬱悶,這一切都可以籍著前世催眠法來治療。”

“聽說今井大師今天要在我們節目之中示範所謂的前世催眠法。”

“是的,不過藉著催眠到潛意識中,尋找前世記憶,並不是一件容易的事。這種事並不是百分之百的成功,有的人體質比較容易接受暗示,很容易就進入催眠狀態;有的人意志力比較強,不容易接受催眠,必須花費較多時間。”

“今井大師,今天節目中準備三位特別來賓,接受大師前世催眠法,請大師將他們恢復到前世記憶中。”

“現在歡迎三位即將被催眠的來賓,名演員織田浩司、名少女漫畫家希良梨與新人歌手橋本節子。”

節目助理在等候室裡對三位特別來賓說道:“給你們的劇本準備好了嗎?等一下就按照劇本與今井大師配合。”

“那不是叫我們說謊欺騙全國觀眾?”

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