“此劍重見天日，可是大尊不在，鴻蒙之劍已經不復當年之威，何足懼哉！”
準提教主自言自語，說出這麼一席話語，算是寬慰自己生出了畏懼之意的心靈。
他將衣袖一抖動，袖子之內飛出了一根寶光閃閃的樹枝。
樹枝一根有七個枝丫，懸掛著其中寶物的影像，乃是玉髓水晶琥珀珍珠一共七樣寶物。
這根樹枝，乃是準提教主立教之基，叫做七寶妙樹！
這七寶妙樹，號稱無物不刷，與那孔宣道人的五色神光有異曲同工之妙。甚至在封神大劫之時，二人曾經交手，七寶妙樹大戰五色神光，最終孔宣落敗，準提教主大肆宣揚佛法，將大戰不休的截教與闡教弟子，引渡入了佛法門牆，漁翁得利
如今時隔無數年，準提教主已經多年不曾親自出手。
這七寶妙樹，也多年不曾顯現於諸天神佛眼中。
今日，面對只有區區聖賢境界的柳毅，堂堂一方教主，竟然直接動用堪稱立教之基的法寶！
由此看來，準提教主對於柳毅可謂是忌憚之極！
第一千一百零七章 準提出，接引現
七色佛光，揮斥而來。
柳毅手中劍鋒，衝撞而去。
法寶有高低，神通有優劣。
宇宙玄黃之內，有幾個大教？
有幾位教主？
有幾件能當做立教之基的法寶？
可鴻蒙之劍，卻是雪羽大尊的隨身法劍，十大絕世之劍中位列第一，比起七寶妙樹更為玄妙。
七寶妙樹號稱無物不刷，卻刷不動柳毅手中鴻蒙之劍。
錚！
劍鋒顫動鳴響，顯化一線華光，帶著割裂天地之威力，將七寶妙樹的七色佛光一分為二，直指準提教主。
封神大劫之時，孔宣憑著道人修為，與準提教主大戰，戰後名傳天下，被滿天神佛萬古傳頌，柳毅卻只有聖賢修為！
以聖賢之資，大戰教主，天下間幾人有如此大的膽子？
不懼，不怕！
不閃，不避！
叮！
劍鋒劈開佛光，直達準提教主胸前。
“柳道友果真手段不凡，妙法劍訣世間少有，可惜修為太低，雖破得了貧僧的佛光，卻傷不到貧僧分毫。你若有道君修為，執掌鴻蒙之劍在手，只怕貧僧也會避讓你三分，只可惜生不逢時，生得太晚了，修行年歲不夠！”
準提教主揮動七寶妙樹，朝著鴻蒙之劍刷了一刷，卻刷不動劍鋒，隨即他竟是伸出了手掌，做了一個大佛捏花微笑的姿態，以佛門無上神通捏花指的手段，掐著一個蘭花指，指尖捏向劍鋒。
手臂長達數千丈，指爪如山！
一指揮來，山河動搖，天地變色。
指尖綻放無限佛光，每一道光芒當中，都有無數佛陀在唸誦著經文。
若非柳毅心神堅定，諸法不侵，若是換做尋常聖賢，只怕就連聖賢無念無想的堅定道心，都會被準提教主的佛光禪唱轟破，一旦心神失守，變回生出皈依佛門的心思，又或者會雙手合十，對著準提教主納頭便拜，從今往後剃掉三千煩惱絲，入那佛門之內，立下一尊佛位，一舉一念全在準提教主掌控當中。
空中，劍鋒與手指，越來越近。
準提教主座下山羊咩咩作響，直勾勾瞅著柳毅，似乎連它也認為，柳毅手中鴻蒙之劍，必會被準提教主一指捏走。
山羊乃是教主坐騎，絕非是尋常牛羊，定然也跟腳不凡，來歷非同小可，它身上神威時隱時現，隱隱有著一種入道的跡象，顯然已經修煉到了天尊修為，只差一步就會跨入大道之門，成為道人層次的高手。
這坐騎的修為，與太上教主座下的青牛，元始教主座下四不像，通天教主座下奎牛，以及女媧教主座下青鸞，處於同一層次。
只是在太古之時，天地初開之後，阿彌陀佛與準提都沒有坐騎，準提教主立下小乘佛教之後，便尋了一隻白羊，將之抓成了坐騎，這白羊久在準提教主座下聽道，雖失去了自由，卻得教主垂青，倒也算是一場機緣。至於此事是他自己願意，還是被教主強迫，此事早已無人得知。
“阿彌陀佛，此劍與貧僧有緣！”
一聲佛號，從準提教主口中說出，只讓人覺得他這句話天經地義，合該如此。
彷彿天地之間，所有天材地寶，所有奇葩寶貝，所有一切有用的東西，都合該與他準提教主有緣才對。
叮！