第134部分(2 / 4)

熊文還想再說什麼,但看看時間,還真個還有五分鐘,也便不再說。

或許,在他心中,他就真想看一看,這個陳觀魚能有多少斤兩。

當然了,在他心中,他肯定認為自己會勝。畢竟,剛才他寫出來的三層中庸之道的意思,雖然是自己寫出來的。但是,這也是在孔方教授幾年下來一直的教導當中,這才悟出來的。他不相信,年紀青青的周凡也能對中庸理解的這麼通透。

甚至,他都在想,這個陳觀魚是不是寫不來呀。

這也有可能,畢竟很多人他們只知道中庸這兩個字,但什麼是中庸,還真不知道。哪怕就是知道的,也是一知半解,不知道中庸的真正意義。如今要他寫出一個何謂中庸,熊文估摸著,這傢伙不會抄一位別人說的吧。

不過,若是他抄,自己肯定能夠一眼查出。大凡現在一些名家所謂的對於中庸的解釋,熊文都略知一二。這陳觀魚要抄,那就是找死。甚至,這若是抄被發現。一下子之前他的名氣,可是要全部破滅的。

這一想,熊文又覺得,這傢伙不會這麼笨,怎麼可能抄呢?

可是,他不抄,他又怎麼寫得出來呢?

直到,當30分鐘來到,熊文急忙的按了f5,快速的進行了一次重新整理。

終於,在自己身後,那個陳觀魚給出了自己對於何謂中庸的解答。

“哼,寫得還挺多的嘛。”

只是掃了一眼,熊文心下輕輕笑道。

可當他往下看的時候,一個很眼熟的詞彙進入了他的眼前。

天人合一?

心臟不由得,在這個時候猛烈跳了一下。

天人合一思想,熊文當然知道。幾乎可以說,天人合一思想,指導著我們很多的文化。

只是,這中庸難道也與天人合一有關係麼?

看起來,這似乎不可能。但是,熊文在這個時候內心卻是波濤洶湧。他記得,前幾年的時候,他跟隨孔方一起學習國學。在當時,孔方就有提到過。對於中庸思想的基礎理論進行補充,然後,他提到過天人合一的思想。但最終,孔方還是放棄。因為,他找不到一個理論來支援這一個觀點。直到現在,讓他記憶猶新的天人合一,又出現在他眼前。

難道,這傢伙在中庸思想上面有這麼高深的研究?

在這一刻,熊文都有一些不敢往下看。

過了好一會兒,他才平靜了一會。

“熊文呀熊文,你這是怎麼了。連老師都無法駕馭的東西,這個陳觀魚又是誰呀。”

隨即,熊文再沒有包袱,徹底的往下看去。

直到,當他看到,“唯天下至誠,為能盡其性。能盡其性則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣的境界”這一句的時候,腦海中轟然一聲巨響。熊文的雙眼有一些通紅,他緊緊的看著這一段關於天人合一的描寫。

直到好久,好久,在熊文嘴裡不時念叨的時候,他終於明白。老師幾年以來一直無法攻克的難題,便在陳觀魚手中完成。因為在這一句當中,他發現,陳觀魚已經完全的將天人合一思想,變成了中庸的基礎理論。

“老天,這傢伙是誰?”

狠狠的盯著陳觀魚這三個字,最終,他的身子一軟,再沒有力氣。

在這一句天人合一的思想裡面,熊文再怎麼解釋,也無法與之抗橫。

“我輸了。”

打出三個字後,熊文跌跌撞撞,往外面走去。

他要在第一時間內找到老師,他要將剛才那翻中庸思想,完全與老師說一遍。

因為,對於他們這種研究國學的人來說,陳觀魚的那句話,可不僅僅只是解釋何謂中庸。在他們心裡,這短短几句話,簡直就是一場學術界的革命。是的,一場對於中庸,一場對於整個中庸文化的革命。當然,這個革命不是否認前期的中庸思想。而是,在這一次的革命當中,他不僅繼承了原來的中庸思想,而且還在此基礎之上,新增了更為高深的理論依據。

譬如,這一個天人合一,就是如此。

那麼,到了這個時候,天人合一思想,幾乎完全可以覆蓋華夏所有文化,並且包括這個中庸。

“好,太棒了。”

一些有研究的,當重新整理出周凡的解釋之後,他們激動的大聲的進行了吼叫。

特別是那一些學中文的,在這個時候,他們簡直有一些不敢相信自己的眼

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