不了自己，就讓我先折斷你兩根指頭好了。”
太乙真斜身避過曼陀羅搶奪，弄斷“假人”左手二指之際，曼陀羅竟微微一笑，又
以“迦邏分身佛印”拍額逼出靈魂，竟闖入太乙真身上，“假人”二指折斷，竟是太乙
真傷了自身，左手二指立時向後拋斷。
太乙真怒道：“你這臭小子，竟佔我一半真身？”
太乙真的口，卻傳來曼陀羅的聲音：“死吹牛老道，十一年前我爹吃過一次虧，這
麼長的時間我會找不到辦法破你才怪，死蠢蛋！我賜死你、賜死你。”
佔據了半邊身的曼陀羅靈魂，竟以左腳踢右腳，左手打右手，教太乙真也一時難以
破解，只好左右互搏，分身自戰，曼陀羅愈打愈高興，徑自哈哈大笑起來。
“地藏千佛寺”的南殿部分，卻原來已偷偷潛入另一邪道。是誰有此能耐，不為曼
陀羅所察，闖了進來？天啊，這這不正是另一個未魔化前的太乙真？
太乙真推開殿門，一道金光閃耀眼前，在釋迦牟尼佛慈悲像下，端坐著一個十七歲
得道高僧，邪道甫進，少僧便手持一串綠玉佛珠安然道：“眾生有佛性，名為性海，迷
了性海而有識海，從識海起煩惱，有煩惱海，煩惱作孽有孽海，孽招苦為苦海，苦海茫
茫，施主道人仍在苦海浮沈，難修智海，無從修成功德海，無法自拔，苦難飛昇啊！”
道人至少僧跟前終於停下了腳步，淡然道：“飛昇無非為天人合一，與神佛同掌宇
宙天地，惟‘涅盤劫’將至，大地色變，天地相分，從此地由魔掌管，飛昇何用？”
少僧回話道：“孽生惡果、貪生禍罪，‘涅盤劫’一天降臨，大地正邪生靈福滅孽
滅，滅盡生福，福還大地，廣澤生人，道長卻妄自以為人力魔性自始天地相分，陰陽相
隔，截斷福禍因果，比三歲孩童更為幼稚，敢問道人，你方可勝天嗎？”
邪道笑道：“本座便是道力不足，故特來請聖僧勞煩大駕，為我等凡夫之輩，提升
道力靈威，付上微薄綿力。”
原來此少年僧便是當今太子李問世，受盡天下人敬仰的“聖僧”，邪道此來，就是
為了他。
聖僧道：“入地獄救苦救難，化緣解劫，自是苦心樂意，本僧便隨道友遠行，惟護
法未至，難移半步啊。”
邪道童掌轟向聖僧前大柱樑木，留下清晰凹陷五指掌印，笑道：“他日以曼陀羅為
首的四大護法前來營救聖僧，本道便要他們粉身碎骨，飛灰煙滅。”
掌撤去，掌印四周開始被掌力轟得飛灰蔓延，整條梁木竟漸漸灰飛化散，頂上瓦塌
了部分，四處立時飛沙塵飄。
曼陀羅靈魂佔入太乙真身內力戰之際，一股雄渾力道勁掌，突然拍向太乙真背後，
竟以外力直把曼陀羅靈魂轟出體外，碎破“石符”，滾回入自身體內。
曼陀羅急拉出小和尚的靈魂回其身體，定睛呆看前方，太乙真與一掌轟開自己的另
一個太乙真，已抬著大黑袋直奔下山。曼陀羅正欲上前追趕，但已被剛才一掌傷了心脈，
難以提氣急追，況且對方竟同是一模一樣的太乙真，一化魔、一未化，教曼陀羅也迷糊
起來，這究竟是什麼道理？
在“地藏千佛寺”內堂裡，因為聖僧皇太子被擄去，“四神宗”的掌門、頭領都聚
集一堂，他們正商議營救聖僧的安排。出席者有：代表佛教的“地藏千佛寺”住持玄苦
大師、代表道教的“丹鼎觀”掌門毛毛道、代表神教的“天神廟”四大長老之一的救命
長老；最後，代表西藏密宗喇嘛教的卻是一個只有十七歲的少年。
身穿黃袍袈裟的少年僧高逾七尺，肩粗膀闊，長相神勇，一看便知絕非平庸之輩，
此人原來便是“神宗四聖”中，喇嘛教密聖俠班禪三世，輔助達賴三世帶領藏人。
坐在“四神宗”代表左方為三聖，右方則密密麻麻的約有一百位武者，他們臉上皆
隱約透現少年人之雄壯鬥志，要一鳴驚人，要為自己創下一番功業，要一展才華。
其中有不少人妒忌“神宗四聖”，因為他們也是出身自“四神宗”的新一代高手，
大家總覺得只要能