會的信徒。訊息走漏，徐鴻儒揮竿起義或者說暴『亂』，迅速帶信徒佔領了武陵，並且打敗了張遜監軍的鼎州軍隊。
焚官府、城市、寺觀、神廟及豪紳之家，殺官吏、儒生、僧道、巫醫、卜祝及有仇隙之人。他們把殺官定為行法，把平分財產定為均分，斥明國法為邪法。凡是參加起義軍的，一律免除賦稅差科，不受官司法令的束縛。這些主張和行動受到人民的熱烈擁護， 認為是“天理當然”。
戰火很快波及到了潭州，分田地，打土豪，分家產，殺仇人，免賦稅。在這樣非常實在好處驅使之下，本來就存在階級矛盾被壓迫底層的農民們迅速相應。一個月內，起義波及十幾個縣，洞庭湖更是成了他們的根據地，期間湖北路對起義進行圍剿，但均以失敗告終。
“徐鴻儒自立為楚王，徐子昂為太子，還派發一品二品到九品的官屬。”常智平念訊息後問：“少爺，惠蘭姐問新聞發不發，怎麼發？”
“不發。”常智光在游泳池仰泳，考慮了一會道：“這種事情很討人厭。”
幾州商業協會損失慘重，他們成為 第 297 章 鄉勇自保。訊息傳出，民間對朱玉消極抵抗不滿。光明報身為主流媒體，比較客觀的報道了所見所聞。他們將徐鴻儒這種不勞而獲的行為定『性』為曾經侵略中原百年的匈奴。相比貧苦之地，富庶地區的平民對徐鴻儒行為更不認同。特別是他們殺的物件太廣泛和侵略『性』。
民間不滿朱玉決定，大臣也不滿。這次無論是新派還是舊派全部形成了統一，要求出京城禁軍圍剿。李如松也請戰，給他一萬人，必然能平了徐鴻儒的十萬叛軍。商業協會懸賞一萬貫收買徐鴻儒的人頭同時，表示如果出動禁軍圍剿，商業協會將出資百萬做為軍費。
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第289章 兵發洞庭湖
第289章 兵發洞庭湖
最後朱玉終於是答應了，命令李如松為主將，常智光為監軍，前往洞庭湖鎮壓。看朱玉的任命就知道，朱玉希望速戰速決。而李如松和常智光配合打過仗，死的人少不說，戰果巨大。
常智光還不知道任命，只是躺在水中看天空。這次事情鬧大，和區域不平均有很大關係。富縣、窮縣之間的差距太大。富縣消費多，物價就漲。窮縣物價也不會原地踏步，而是跟著上漲。很多人說，窮山惡水出刁民是誹謗是扯淡，他們覺得人是越窮越善良。
常智光不這麼認為，看中華兩千年來的歷史，起義的鬧革命的基本都在窮縣。常智光不否認他們有一定的正義『性』和對『政府』不滿，但常智光並不支援他們。正義的事業並非絕對是對的事業，這是很多人直到死都不明白的道理。
最主要是什麼叫正義？每個人都有自己的衡量標準。別人不付出很多體力就有很多錢，而自己付出很多體力卻沒有錢，就會認為這是社會的不公正。但重點是，如徐鴻儒這群人中，他們並不是為了公平不公平，而是為了自己能成為不付出就得到的人。現代很多人恨貪官，有部分不避諱說，自己當官也貪，這就是一個比較奇怪的社會心理。
“少爺。”常智平在上面邊喝水邊問：“你覺著徐鴻儒能鬧多大？”
“差不多了。”常智光回答：“他是先用宗教影響，把自己弄成神，搞個人崇拜的辦法聚攏，發揮影響力，但影響力畢竟有限，除了這些地方他沒有信徒。”
“少爺，他們有分好處，把田、地，甚至是人家老婆都分了。你不是常說重賞之下必有勇夫嗎？”
“常智平，你去買一升米兩次，兩次會不會完全一樣重？”
“當然不會。”
“所以啊，不管他們願意不願意承認，始終有許多不公平的。有功的要賞，但賞了就比別人多了，不賞人家還立功幹什麼？”常智光道：“這偽楚的基礎是信徒，而至於為了利益加入的人，都不穩定。所以別看這夥人這麼猖狂，還敢建國，但底氣不足。又是內耗，要不是大明現在強大，人家女真韃靼早趁機打過來了。”
朱玉監國後，基本沒有因為賦稅問題而活不下去的地區，所以這麼多年，大明國內穩定發展，但利用宗教和利益來驅使無知的人則是另外一回事。公文一到，常智光非常爽快的帶了幾個人和李如松大軍匯合。
去洞庭湖最快就是走京西南路，而後走水路透過漢水到江陵府。一到江陵府就可以看見當地戒備森嚴，城內知州正在招募鄉勇。大明有很多名將是透過這種手段提拔起來，也有很多名將是透過鎮壓農民