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四人開啟客棧房門之鎖進得門來,四人同時心中一震,房中桌旁扶椅之上,坐著一位白髮白髯的道裝打扮的老者。
道裝老者笑道:“四位班頭一定不知我是誰,我來介紹一下,我姓由是張言的朋友,我今特來通知四位。不要徒勞了,你們所要捕獲的張言,現在京師長安已中文科狀元、武科榜眼,不日便有捷報到督撫衙門,你們回去長孫總督必不會怪你們。四位後會有期。”拱手道別之間人影已沓。
四捕頭都道:“這莫不是陸地神仙?我們四人此行僅長孫總督知道,這位道長何已知之?既然前來通知我們四人,可見對我等並無惡意,既然如此,我們誰又想當那得罪新科狀元的呆鴨。”
四捕頭離開蘇州回杭州都衙覆命。張言高中狀元的捷報果然已到江浙都撫衙門。
第十八章
八月十九日早朝畢,唐太宗在金鑾寶殿傳見了文科狀元張言,武科狀元南勘二人。
張、南二位狀元伏階三呼萬歲朝拜太宗已畢,太宗說道:“二位愛卿平身。”請張、南二位狀元坐在為他倆所設的錦墩上說話。
太宗李世民見文狀元張言一張白淨臉上柳眉微挑、鳳眼帶笑、鼻直口方,加上一副高挑身材,渾身素白稱的上是風流倜儻一表人材。
再看南勘一張白淨的臉膛鼻直口闊,兩眼眶青黑,一對劍眉斜插入鬢,劍眉下的虎目炯炯放光,虎背熊腰,渾身皂黑猶如一支擎天鐵柱,真是威風凜凜英武不凡。
太宗心道:這文武兩狀元一白一黑,一俊一醜,倒也相映成趣。開口問張言道:“張愛卿在科試卷中提到言為民聲,直達天聰之語將以何保證?”
張言答道:“言路本暢,奈地方官吏為彰自己政績,故閉塞民聲以粉飾太平,想我大唐初國,百廢待興而言路不通何以制定國策,國策不明大唐何以中興,故,治貪官懲汙吏,廣視聽可保下情上達聖聰。”
太宗點頭。問南勘道:“南愛卿在試卷中論及,製法典中有民權之句,不知其意何指?”
南勘道:“民權者即指百官應有的權利,庶民也應該擁有同樣的權利,例如,生命權、生存權及自由貿易權等。不得任何官吏以任何藉口加以剝奪。其保障的方法是獎勤政、倡清廉、懲昏庸官吏等,各級官吏必須執行的法典。還有,以廣大的民眾利益為重。”
太宗點頭道:“張愛卿對南愛卿的庸政之說有何看法?”
張言道:“官吏政績平平者既為之庸,而庸吏往往由於不學無術而損朝廷的威儀。”張言藉此太宗金殿面試之機,將蘇州知府蘇宏程的濫施酷刑致死人命,江浙督撫長孫策對蘇宏程不治其罪,反任它地官員等情事源源本本的奏報給了太宗皇帝。又道:“這便是庸吏的真實寫照。”
太宗皇帝聽得張言這番話語龍顏大怒,對陪侍一旁的丞相魏徵道:“魏愛卿,你可會同吏部、刑部尚書,大理寺正卿,準備三堂會審長孫策與蘇宏程。另替朕擬旨以八百里百邊報的速度,著長孫策入京面聖述職,著吏部搋去蘇宏程的學政之職,打入木籠囚車送交大理寺與刑部勘審定罪。”
太宗安排完畢便問起張、南二狀元的家庭情況。二人一一如實奏稟。又向太宗皇帝稟明狐、鼬二仙相助的故事。
太宗聽得張言與南勘婚姻上的離奇、悲歡、纏綿的故事後道:“二位愛卿,婚姻上的悲歡與纏綿有異曲同工之妙,亦為一緣,狐、鼬二仙與文武二狀元為一緣,真可謂情與姻緣,人與仙緣的雙緣會了。”
太宗李世民在金殿面試後喝道:“文武狀元聽封。”
張、南二人俯伏金階,太宗道:“文科狀元張言朕封你為東臺御史,主司廣開塞言之路,官階三品歸吏部節制。”張言謝恩。
太宗又道:“武科狀元南勘聽封,朕封你為西臺御史,主司法典的制定與監督。官階三品歸刑部節制。”南勘謝恩。
太宗又道:“二卿既有官職,二位夫人又諸多磨難為表其孝悌,忠節,敕封孫小蘭為孝悌夫人。敕封柳芸為忠節夫人。賜半副鑾駕,一對鳳頭牌以為旌表為二位夫人婚禮時用。二卿誇官三日後,可歸故里完婚,三月後歸京供職。並著工部起造文武狀元府。”
張、南二人謝恩而退。
狐鼬二仙見諸事已畢,便對張言、南勘道:“二位賢弟如今皇恩浩蕩不日歸裡完婚。我二人也不便久滯此地,今日當別過。”
張、南二人各執鼬仙、狐仙之手流淚道:“我等二人非二位兄長