至於地精、食人魔、牛頭人或者石盲蠻族之類“劣智種族”，則被毫不客氣地作為奴隸對待。可以說這些奴隸構成了城市當中四分之一的人口。而其他國度的來訪者、不死生物僕人和召喚生物，更是使得平時的人口達到了六萬。這在地下世界可是非常驚人的一個數字。可以說任何會法術或巫術的人，只要不怕被奴役，都被這個城市所歡迎。
第241章 地底的爭鬥（上）
此時的沙瑪斯城是那麼的燈火通明。牆壁上的類似於妖火的永恆典雅的光在幽暗地域很少見，但是能給不會暗視的地表來訪者提供方便。單單是這點就可以看得出來，這裡歡迎有道而來的客人，
特別是那些來自於地表的來著。因為如果只是地底生物的話，擁有黑暗視覺甚至紅外視覺的他們不需要這個。
位於城市最中央的那些尖頂高塔，閃爍著各式各樣的魔法靈光。那裡是各奧術師學院。他們是執政議會之下的第二權力機構，是這座城市的實際統治者。
那裡的守備相當的森嚴，除了法師這種非自發性的奧術使用者外，其他人進入那裡會被立刻處死。這些法師學院的模式模仿的是銀色聯邦，但是顯得更加的強權而且等級森嚴。他們不僅僅是教育機構，而在這裡同時也是行政機構。
各大奧術學院都有特定的權力和義務，共同構成了這座城市地統治網路。防護學院負責城市的直接防禦、維持秩序；塑能學院負責抵禦外來侵略，定期掃蕩四周；附魔學院負責奴隸市場、拷問俘虜；預言學院則在暗中監控全城，諸如此類。
沙瑪斯城沒有一支正規的軍隊，它的軍事力量就是各大巫師學院的教官和學生，以及數千年構建起來的嚴密魔法防禦體系。更重要的是由各大巫師學院聯合構建的迷鎖，籠罩著這座城市和周邊區域，任何有敵意地生物都會自動被攻擊。
迷鎖是精靈高等魔法技藝中的傑作，是以魔法能量編構而成的、活生生的作品。它是一種覆蓋範圍廣大的強力結界，自身就擁有簡單的意識，而且被創造者賦予了守護精靈城市或聖地的任務——它們的壽命可以長達數百年、甚至上千年之久。
迷鎖的設計目的是用來保護其範圍內的某些生物、並將某些生物驅逐出去，其運作原理則是在結界中灌注一連串的法術，除此之外，每座迷鎖都還擁有一些無法直接以法術描述的獨特能力。
它的本質是一種魔法陣，是已知魔法陣領域的最高成就。除了第二季遺留下來的浮空城之外也只有銀色聯邦和精靈的永聚島這些地方才比較常見。
就像是之前說過的一樣，世界上的魔法物品，可以分為兩種：儲法物品和恆法物品。前者是將法術灌注進特定物品裡去，需要的時候就激發，等於是暫時儲存起來。各種卷軸、還有瓦爾騎士剛剛到手的火球魔杖都是此類，製作相對容易。
後者則是將法術效果恆定在物品中，像是喬吉之前給予博勒姆子爵的那一條腰帶。還有勃蘭登堡守衛戰時，某位男扮女裝的小姐使用的攻城戒指都是如此。後者大的製作難度相對前者高得多，因為於前者是消耗品，後者則恆定有效，可以反覆作用。不過大多數人是不會費神去區分這些的，統統都稱為“魔法物品”。事實上喬吉身上的秩序祝福也可以說是另類的恆定法術。
最明顯的差別就是凡是有一定造詣的法師或者牧師，只要願意承受損耗精神的代價，都可以製作儲法物品。但恆法物品則往往只有法師才能製作，因為它更復雜，更艱難，要求製作者真正瞭解法術的構成——而牧師大多是不瞭解著一些的。
牧師能夠使用法術都從神祗處直接獲得的，他們大多都並不真正明白其中地道理，只是知其然而不知其所以然——除了少數例外。
而法師普遍是透過自身的研習才掌握施法能力，精通原理，明瞭結構，真正瞭解自身的法術。所以世界上的恆法物品，大部份都是法師所製造，只有少數是牧師的貢獻，雖然世界上牧師的數量勝過法師十多倍。
通常這種牧師會被稱為修道牧師。他們與其他牧師相比，耗費更多的時間在研究和祈禱上，而更少的時間在軍事訓練上。他們放棄了一些牧師的戰鬥技術，用來交換專用於知識的更多的技能使用和更廣泛的法術認知。就像喬吉之前得到的那個腰帶，事實上就是某位修道牧師的作品。
比起加持了神術之後能夠將幾倍與自己的戰士們打得抱頭鼠竄的正統牧師。這些修道牧師雖然不如大多數法師那麼嬴弱，但是也好不到哪裡去。
而同為奧術施法者的術士們在這方面也