那又何必，有時間再自己補上不行嗎？”
秦朝搖了搖頭，想說沒說。二十七頁是這世界的極限。是時候離開了。再不離開，說不定就流產了。十月懷胎後，孩子還是離開母體的好。
生在這一方天地。這一方天地不是偉大的母親是什麼？
無數的精子、卵子不是生命是什麼？
最終有幾個能平安地離開？
一次能離開幾個？
秦朝是想多帶幾個一起離開，但只能是像九仙女那樣用卡片帶人。其它方法都只能幫忙，不能代替。取代了鍾靈，鍾靈就沒了。代替了慕容阿碧，慕容阿碧也沒了。
用卡片帶人，是不得已而用之。大部分人連這都做不得，沒這不得已，想不得已都成了痴心妄想。
一花一世界，一人一世界。
卡片最低階也是一方世界。
秦朝要離開這方世界，現在的力量還太弱。
母體的保護還太強，這不是沒辦法克服。
精子可以找卵子合作，秦朝可以找什麼？
秦朝還在找。順手改版《西遊記》，又名《東遊記》，全名《阿波羅東方神國遊記》。主線換成從西方往東方取經，細節也大改特改，《西遊記》同人都不像。
《養生經》和洪荒神話都有融入《東遊記》，枯燥的修煉變得生動有趣起來，娛樂休閒的小說變得越來越具有內涵。讀一遍一個滋味，舊的也還在，越讀越有滋有味。
馬秀秀有得忙了。
聽說她也懷了孕。
孟青竹有得忙了。
《東遊記》的內容很明顯有宣傳反動思想，各國當權者都在第一時間將之列為**，但他們自己著迷的程度卻連愛不釋手都不足以形容，廢寢忘食不誇張，事實如此。
宋哲宗趙煦利用距離秦朝近的優勢，天天催更，恨不得他一天就把書寫完，又恨不得書寫得越長越好，又怕他因為寫得太快而降低了質量。想打賞，輕輕不得，重重不得。
高太后覺得，趙煦之所以那麼喜歡《東遊記》，是因為他太想要自由自在，脫離任何人管制。《東遊記》裡面的反抗情節寫得太熱血，太煽動人心，說到所有人心坎裡去。
既然連皇上都不能自由自在，世上還有誰可以真正自由自在？哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。挑明瞭最正常不過，只是平日裡隱而不顯，最大膽直言大不過《東遊記》。
御書房，宋哲宗趙煦捧著《東遊記》大笑蘇軾：“人人都說蘇子瞻是當世第一大才子，可有的人連字都寫不好，寫的書卻好了不知多少倍。”
雖然不是當面笑話蘇軾，但蘇軾與他不過隔了個屏風，每個字都清晰入耳。蘇軾怒過之後，心想：“我在文學上的成就眾目共睹，別人就不能更上一層樓嗎？大家都應該為此感到高興才是。”
趙煦說了幾句，見蘇軾無話可說，更加得意洋洋，像打了大勝仗般，大笑道：“蘇子瞻的文章確實夠美，可惜沒什麼營養，最美的東西看多了也乏味，不如這個提神，百看不厭。”頓了頓，又道：“不過確實太粗俗了點，高人也會寫出如此粗俗的書，有味！”
蘇軾低聲道：“是雅俗共享。”
趙煦哈哈一笑，道：“你以為朕不知道嗎？朕只是在說裡面俗的一面。你敢說，這還不夠俗嗎？”
蘇軾道：“百無禁忌，揮灑自如。”
趙煦笑道：“那阿波羅也想在咱東方百無禁忌，揮灑自如。特別是他的大徒弟，一隻什麼都不懂的毛猴，套了個緊箍咒還不老實，欠揍。”
蘇軾道：“那猴子殺性太重。”本來後面還有一句“確實得管管。”話到嘴邊又吞了回去。
小皇帝最討厭的就是那個管字，說了沒用。
直說更討打，欠揍，激化矛盾，與人與已與天下皆無利。
這自然不能隨便說出口，要說就在肚子裡多說幾遍，無傷大雅。
趙煦道：“殺性太重不好嗎？朕就欣賞他這點，希望那人別把他寫著寫著寫沒了。不過，看這勢頭，猴子那麼厲害顯然不符合邏輯，接下來捧不上，自然只剩下殺。就算聯親筆寫，好像也只能”
蘇軾點頭道：“自古以來，有日出便有日落，那是沒法子的事情。”
趙煦龍軀一抖，大聲道：“朕偏偏不讓他落下去。”
蘇軾暗歎道：“胡來，瞎搞！這皇上終究還是個小孩子，沒長大。”臉上卻不露聲色，嘴裡什麼也不說。
趙煦道：“你定是又認為朕做不到是不是